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天皇,極端體制的核心(1)

孤獨百年:張學(xué)良的思想人生 作者:王海晨


一、天皇,極端體制的核心

一提起日本,今天的人們最容易想到的是,那是一個大海中的國家,生產(chǎn)的產(chǎn)品行銷世界,日本男人西服革履,見人彬彬有禮。許多人怎么也想不明白,這樣一個國度里的人怎會在第二次世界大戰(zhàn)中,用機關(guān)槍向手無寸鐵的平民掃射,將剛出生的嬰兒挑在槍刺上玩耍,在南京舉行殺人比賽,駕著裝滿炸藥的飛機撞向美國航母……

將這兩組畫面放在一起,人們會產(chǎn)生許多疑問,其中一定有人會想,一個海上的“蕞爾小國”怎么敢與亞洲乃至世界為敵?怎么敢把屠刀砍向世界人口最多的中國、土地面積最大的蘇聯(lián)、軍事實力最強的美國?而且窮兇極惡,看不到一點彬彬有禮的影子。有人會把責(zé)任歸于軍國主義,歸于武士道精神,歸于東條英機、山本五十六……很少有人想到天皇裕仁。(注:日本昭和天皇裕仁(1901—1989),在位62年(1926—1989年),是日本歷史上在位時間最長的天皇。在位期間,發(fā)動了“九一八”事變、“盧溝橋事變”和全面侵華戰(zhàn)爭,進而發(fā)動了太平洋戰(zhàn)爭。裕仁天皇與這一系列侵略戰(zhàn)爭有何關(guān)系,應(yīng)負怎樣的責(zé)任?戰(zhàn)后日本的主流社會一直諱莫如深。在日本被普遍接受的觀點卻是:天皇是熱愛和平的自由主義者,只是迫于軍方和政府的壓力,才違心地在戰(zhàn)爭中做了一些與戰(zhàn)爭有關(guān)的事,天皇是無辜的。日本前首相中曾根康弘曾說,陛下本人是和平主義者,曾竭力避免戰(zhàn)爭,而發(fā)動戰(zhàn)爭的是軍部中的開戰(zhàn)派一伙。)

“天皇至上,極端體制的核心?!比藗儾唤獑枺旱诙问澜绱髴?zhàn)中,三個法西斯軸心國的元首,德國的希特勒自知罪大在劫難逃,戰(zhàn)敗前就畏罪自殺,并被追隨者焚尸滅跡;意大利的墨索里尼東躲西藏,最后被憤怒的人們亂槍打死,并將其尸體倒懸于廣場之上;只有日本天皇裕仁例外。

裕仁1926年繼位,成為第124代天皇,年僅25歲。他執(zhí)政20年,日本向外侵略了20年,尤其是對中國的侵略戰(zhàn)爭,整整進行了14年。具有戲劇色彩的是這位戰(zhàn)爭天皇的角色轉(zhuǎn)換。日本投降后,這位曾身著元帥服,騎在高頭大馬上、四面威風(fēng)的裕仁卻逃脫了遠東國際法庭的審判,并從政治舞臺上、從人們的視線中消失了;當他再次出現(xiàn)在人們面前時,已經(jīng)是一個和平主義者、一個超然于日本政治之外的國家象征。裕仁的這種形象一直維持到他88歲壽終正寢。


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