張學(xué)良研究會會長、遼寧大學(xué)胡玉海教授和張學(xué)良研究會副會長、沈陽張氏帥府博物館館長郭俊勝研究員在《張作霖與日本的關(guān)系研究概述》一文中說，“在國際交涉中，無論是強國還是弱國妥協(xié)和讓步都是必須的，更何況我們處于弱勢地位。所以，不能因為張作霖在對外交涉過程中有妥協(xié)，就說‘他和日本侵略者相互利用狼狽為奸’?？疾鞆堊髁亟y(tǒng)治時期的對外交涉，不僅頻繁而且復(fù)雜，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、軍事各個方面，在鐵路建設(shè)、設(shè)領(lǐng)設(shè)警問題、商租問題、征收二五附加稅問題以及軍事沖突等各項交涉中，張作霖都是最大限度地維護(hù)了國家主權(quán)和民族的根本利益”。

張學(xué)良自幼在這樣一位父親身邊長大，父親的言行不可能不對崇拜他的兒子產(chǎn)生重大影響。尤其是張作霖死后，張學(xué)良主政東北，他所面臨的國家問題比他父親在世時更加復(fù)雜和嚴(yán)重。張學(xué)良從中更加深切地體會到日俄兩國的狡詐與兇殘，更加深切地體會到在國力相差懸殊、國與國政治上不平等的條件下維護(hù)國家主權(quán)的艱難，因而他更敬重他父親的智慧與勇氣。1957年蔣介石曾鼓勵張學(xué)良寫一寫民國往事，他寫了一本后來稱之為《雜憶隨感漫錄》的書，書中有不少文字是寫他父親：

“我父親的為人和他的事業(yè)，絕不是這短短篇幅所能寫得完的，也不是我這文筆的能力可以寫得出來的。又加上我一追想他老人家的事，我的情緒你們也會想象出來的。”

“總之他是一位歷史上不可抹煞的人物。……現(xiàn)在我斗膽以子論父，給他老人家下一個論斷：生非其時，他確有劉邦、朱元璋之風(fēng)度；亦具有項羽、陳友諒之氣概；英雄豪杰也！”

1932年4月，張學(xué)良在歡迎李頓調(diào)查團(tuán)時有個講話。講話中他深情地回憶起他父親：

父親總是否定我的意見?！澳隳贻p還不懂，你認(rèn)為我喜歡戰(zhàn)爭嗎？我的目的就是以戰(zhàn)爭結(jié)束戰(zhàn)爭。我希望以軍事力量統(tǒng)一中國，依靠統(tǒng)一免中國喪失東北。東北每天都在虎口之中。中國統(tǒng)一、強大才能改變這種狀況?！?/p>

連我父親的政敵都認(rèn)為，父親張作霖因不把中國的主權(quán)讓給日本而致身亡。（注：張學(xué)良：《我對日本積極政策的經(jīng)驗》。）

不論這樣的論述是否公允，但從中可以看出張學(xué)良對父親的敬重和父親言行對他的影響。影響他思想的人都可以稱為他的“導(dǎo)師”，只不過有的導(dǎo)師偏重于“無言之教”，以行為主；有的則“言行并重”。在張學(xué)良身邊，聚集了一批有思想的人，對張學(xué)良思想影響最大者，除張作霖外，就是郭松齡。

“沒有槍桿子，就掌握不住印把子?！保ㄗⅲ和跸桀骸斗罟鶓?zhàn)爭見聞瑣記》。）張作霖靠槍桿子打天下，自然懂得槍桿子的重要性。張學(xué)良19歲那年，張作霖為培養(yǎng)中下級軍官，以從基礎(chǔ)上加強奉軍的實力，重新開辦荒廢多年的東北講武堂。為了使自己的繼承人日后順利接班，他讓原本想穿白大褂的張學(xué)良披上了綠軍裝。在講武堂，張學(xué)良結(jié)識了對他日后產(chǎn)生的影響僅次于他父親的郭松齡。