在這個(gè)運(yùn)動中，要團(tuán)結(jié)宗教界最大多數(shù)，組織、發(fā)展和鞏固全國宗教界的反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)自治、自養(yǎng)、自傳的方針。9月8日，胡喬木接到毛澤東在南京市委8月20日關(guān)于宗教改革工作報(bào)告上的批示：“此件很好，請印發(fā)各中央局、分局、省市區(qū)黨委及其管理宗教事務(wù)的機(jī)關(guān)，并于文前加上幾句介紹的話?！焙鷨棠炯醋駠诩恿艘韵屡Z：“南京市委這個(gè)報(bào)告很好，其中關(guān)于進(jìn)行基督教工作的方式和步驟的經(jīng)驗(yàn)，很值得各地學(xué)習(xí)，特印發(fā)給你們研究，望各地宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安部、外事部、外事處、宗教事務(wù)處注意?！?月13日，中共中央轉(zhuǎn)發(fā)了南京市委的報(bào)告。

（三）撰寫《印度緬甸拒絕簽訂美英對日和約》的社論。

1951年9月4日，美國、英國擬于舊金山召開簽訂與日本片面媾和的對日和約。美國一手制訂的條約草案規(guī)定美國占領(lǐng)軍將繼續(xù)留駐日本，這是違反日本的正當(dāng)權(quán)益，并且是違反亞洲大部分人民要求獨(dú)立自主的愿望的；這個(gè)草案又拒絕規(guī)定將臺灣歸還中國，拒絕規(guī)定將千島群島和南庫頁島歸與蘇聯(lián)，因此是違反中國和蘇聯(lián)的正當(dāng)權(quán)益的，并且是直接違反第二次世界大戰(zhàn)期間美國所簽訂的國際協(xié)議的；而舊金山會議又將中華人民共和國排斥在外，美英等國單方面召集舊金山會議簽訂對日和約的舉動，理所當(dāng)然地受到中國、蘇聯(lián)和印度、緬甸等國的反對。8月23日，印度政府照會美國政府，公正地予以指責(zé)。在此之前，緬甸政府宣布拒絕出席舊金山會議。

《人民日報(bào)》就印度和緬甸政府的嚴(yán)正態(tài)度發(fā)表社論，申述中國的立場。這篇社論由胡喬木起草，題為《印度緬甸拒絕簽訂美英對日和約》，在“九三”抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日前夕的8月29日發(fā)表。

二　應(yīng)邀在全國婦聯(lián)和中國科學(xué)院講話

（一）在全國婦聯(lián)第一次宣傳教育工作會議上講話。

1951年7月16日至31日，中華全國民主婦女聯(lián)合會第一次宣傳教育工作會議在北京召開。7月26日，胡喬木應(yīng)邀在婦聯(lián)第一次宣傳教育工作會議上講話。他講了三個(gè)問題：一、婦女宣傳工作在整個(gè)婦女工作中的地位和意義；二、婦女宣傳工作的對象、內(nèi)容和方法；三、婦女工作中最主要的一些問題。

（二）在中國科學(xué)院第二次院務(wù)會議上講話。

1951年9月間，胡喬木應(yīng)中國科學(xué)院邀請，在第二次院務(wù)會議上講話。胡喬木指出，為國家建設(shè)服務(wù)是全院工作同志的任務(wù)，不只是應(yīng)用科學(xué)家的任務(wù)。我們不能把科學(xué)分成兩部分，一部分是為祖國服務(wù)的科學(xué)，而另一部分不是為祖國服務(wù)的科學(xué)。應(yīng)用科學(xué)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)是明顯的。至于理論科學(xué)可以分為兩方面來看，它一方面是為應(yīng)用科學(xué)服務(wù)的，另一方面是指導(dǎo)應(yīng)用科學(xué)的。歷史告訴我們?nèi)魏螒?yīng)用科學(xué)的發(fā)展，離不開理論科學(xué)的發(fā)展?？茖W(xué)工作者為國家建設(shè)服務(wù)，這不只是應(yīng)用科學(xué)工作者，而是所有科學(xué)工作者共同的高尚的光榮任務(wù)。

胡喬木指出，中國科學(xué)院要成為科學(xué)戰(zhàn)線的司令部，要做研究工作，也要做組織工作，把全國的科學(xué)工作者團(tuán)結(jié)在一起，組織在一個(gè)戰(zhàn)線中，而非人自為戰(zhàn)。這樣的話，他相信沒有一個(gè)科學(xué)問題是中國科學(xué)院所不能解決的，今年不能解決，十年八年也能解決，沒有理由過低估計(jì)自己的能力。胡喬木還指出，除組織工作以外，還要做宣傳工作，使人民知道科學(xué)是什么，科學(xué)家在做什么，科學(xué)對人民有什么必要。這種宣傳是科學(xué)家的義務(wù)。人民力量是偉大的，科學(xué)力量也是偉大的，兩者結(jié)合在一起才是最偉大的。相信科學(xué)和人民之間沒有不可逾越的鴻溝，科學(xué)家的任務(wù)是要把人民教育成科學(xué)家或是科學(xué)的利用者。當(dāng)祖國幾億人民都能利用科學(xué)的時(shí)候，中國科學(xué)一定會大大發(fā)展。