《奇襲白虎團(tuán)》：嚴(yán)偉才（英雄）接受任務(wù)，在朝鮮軍民韓大年和崔大嫂（幫助者）的協(xié)助下，與對手白虎團(tuán)（反面角色）展開斗爭，最后完成任務(wù)取得勝利。

《平原作戰(zhàn)》：趙勇剛（英雄）接受任務(wù)，在地下黨組織和老百姓李勝、張大娘（幫助者）的協(xié)助下，與對手龜田（反面角色）展開斗爭，最后完成任務(wù)取得勝利。

《沙家浜》：郭建光（英雄）接受任務(wù)，在地下黨組織和老百姓阿慶嫂、沙奶奶（幫助者）的協(xié)助下，與對手刁德一和胡傳魁（反面角色）展開斗爭，最后完成任務(wù)取得勝利。

而成長型的京劇“樣板戲”則有《杜鵑山》和 紅色娘子軍》。

《杜鵑山》：雷剛（成長者）在柯湘（英雄）的幫助下，由一個自發(fā)的反抗者，成為自覺的革命者。與此同時，成長者在與對手毒蛇膽和溫其久（反面角色）的斗爭過程中，從挫折走向勝利。

《紅色娘子軍》：吳清華（成長者）在洪常青（英雄）的幫助下，由一個自發(fā)的反抗者，成為自覺的革命者。與此同時，成長者在與對手南霸天（反面角色）的斗爭過程中，從挫折走向勝利。

《紅燈記》則是殉道型“樣板戲”，與其他類型所不同的是，殉道型敘述模式中的主人公在行動中壯烈犧牲?！都t燈記》的扉頁以毛澤東語錄標(biāo)示了文本的宗旨：“成千成萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧?！毕攘业谋瘔押蜔o畏，經(jīng)過階級意識的再定義后，成為充滿革命道德色彩的犧牲，他們的死與生的關(guān)系在新的價(jià)值體系中得到確認(rèn)。

在這些藝術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)方針下，樣板戲里也幾乎沒有生活情趣和私人感情。不僅僅英雄人物清心寡欲，就是反面人物，其情感生活也是處于隱匿狀態(tài)，本來《沙家浜》中有胡司令結(jié)婚“鬧喜堂”一節(jié)，在改編中被刪去。小說《林海雪原》中革命軍人之間有愛情的火花，女土匪的形象也活靈活現(xiàn)，而到了改編后的《智取威虎山》，女土匪不見了，革命軍人也變得更“嚴(yán)肅”了。

所有樣板戲里的英雄人物，如李玉和、楊子榮、洪常青、郭建光、嚴(yán)偉才、江水英、方海珍等都是沒有配偶的，即使有（如柯湘的丈夫）也被安排為上場即死了，而阿慶嫂的丈夫則“跑單幫去了”，根本不上場。至于《海港》中的階級敵人錢守維，《龍江頌》中的壞分子黃國忠，也都是獨(dú)來獨(dú)往的單身漢。在樣板戲中，兩性關(guān)系，不是處于被正面批判的地位，而是被放逐，被隱匿和漠視。性愛成為樣板戲最不愿意正視，也不屑正視的一個盲區(qū)。