這里曾是重兵把守的禁地，尋常人不能靠近，現在它成為面向公眾開放的公園，吸引遠道而來的游客尋覓歷史的遺跡。以今人的眼光看，這座兩層的小樓也許夠不上豪華，但在物資匱乏的當年，已算設施奢華。特別是它內部四通八達可直通“總統(tǒng)府”、松山機場和“衡山指揮所”的坑道工程，使其成為名副其實的臺灣政治權力中心。當年敗走小島的蔣介石，想必曾在這里苦苦思索失敗的原因。

翻開舊相冊，晚年的蔣介石面容日益呈現一種慈祥的神態(tài)，他已成為虔誠的基督徒多年。也許冥冥中已預感到“反攻大陸”的破產，他開始接受上帝的安排，寄情于山水，與宋美齡流連在臺灣的各處風景名勝。這對政治情侶越到晚年恩愛越深，常牽手散步，共用一塊坐墊，互相稱呼對方為達令或達。

在蟄居小島26年后，他慨然離世，被安葬在臺灣桃園縣大溪鎮(zhèn)的慈湖，一個景色酷似故鄉(xiāng)的地方。

他為臺灣之后的經濟崛起奠定了基礎，這也成為臺灣實現民主的前提，他說：“如果我去世時仍是個獨裁者，我必將和所有的獨裁者一起為后人遺忘。但是，如果我能替民主政府建立確實穩(wěn)定的基礎，我將永遠活在每個家中?！?/p>

他的兒子蔣經國則開創(chuàng)了臺灣的民主時代，“用專制結束專制”，開放黨禁、報禁。經過十多年的民主浸淫，臺灣已經成功實現一次政黨更替，民主理念逐漸深入人心。

但2007年，又一輪的臺灣大選臨近，民進黨的領導人陳水扁卻在島內搞一系列去中國化，甚至宣布要將中正紀念堂改名，拆除蔣介石塑像。為了對國民黨釜底抽薪，還傳出要撤走兩蔣陵墓守衛(wèi)的消息，試圖抹去國民黨在臺灣的痕跡，挑戰(zhàn)國民黨曾經統(tǒng)治的正當性。一場去蔣化運動當時可謂搞得沸沸揚揚。陳水扁這一出身臺灣本土，從外形到聲譽皆評價不佳的領導人，也許并不是一個能夠帶領臺灣走向強盛的領導者，但卻是一個操縱人心、善用民意的高手，在臺灣底層民眾中有巨大的支持率。

不過對陳水扁的所為，并不是所有臺灣人都認同。在臺灣貓鼻頭公園里，一位偶遇的臺灣女性不加掩飾地告訴我不喜歡陳水扁，因為他令臺灣經濟面臨崩潰。我問她為什么陳水扁會有極高的支持率，她撇了撇嘴：“那只是一些南部的農民，在中產階級中哪有那么高的投票??！”在花蓮的小吃攤，我們又和另外一位臺灣大伯小心翼翼地探討政治生態(tài)，大伯直言不諱地說陳水扁是一個騙子。

與臺灣人聊起本省人與外省人，還有即將到來的大選，盡管政治議題不再是兩岸人交流的禁區(qū)，但仍能感受到彼此之間對對方政治生態(tài)的陌生。大陸對臺灣的政治印象幾乎全通過傳媒獲得，電視中的臺灣民主大多呈現一種暴力的形態(tài)，政論節(jié)目中各黨派的支持者語帶諷刺，不惜以武力攻擊對方，“立法院”內男女議員高談闊論，一言不合就上演全武行，本是淑女與紳士的政治家，那一刻斯文盡喪。不過無論如何，由我們來評論臺灣的民主，似乎總有隔岸觀火的疏離感。

臺灣的民主初始階段也許伴隨著不成熟、娛樂化，但不經軍事政變、流血暴動，平穩(wěn)實現一人一票、政權更替，也說明了很多問題。在臺北街頭，當導游指著一棟低矮的建筑，告訴我們這就是著名的“行政院”，我們無比驚訝。那只有幾層樓高的房子，外表看去毫無內地政府機關常見的威嚴和宏偉。