正文

科學與希望(9)

魔鬼出沒的世界 作者:卡爾·薩根


對新興的民族來說,盡管有許多失誤,但是,科學仍然是擺脫貧窮和落后的金光大道??茖W能夠使國家經(jīng)濟發(fā)展,全球文明程度不斷提高。許多國家都明白了這一點。這也是為什么有這么多來自其他國家的研究生在美國的大學(目前仍是世界上最好的大學)里學習科學和工程學。美國有時沒能有效地掌握科學,即放棄了科學,這樣做的必然結(jié)果,就是退回到貧窮和落后之中。

科學提醒我們要重視由于我們改變世界的技術(shù)而帶來的嚴重后果,特別要關(guān)注我們賴以生存的全球環(huán)境??茖W給我們設(shè)置了一個重要的預警系統(tǒng)。

科學告訴了我們關(guān)于人類、生命、我們的星球和宇宙的起源、本質(zhì)和命運等最深刻的問題。在人類歷史上第一次我們確實真正了解了其中一些問題。地球上的每一種文明都提出了這樣的問題并高度重視其所具有的重要意義。當我們領(lǐng)悟到這些重大問題時,我們所有的人都會驚出一身冷汗。從長期的發(fā)展過程來看,科學送給我們的最貴重的禮物可能就是,它告訴了我們?nèi)祟惸軌蛄私馕覀兊挠钪娴漠a(chǎn)生和發(fā)展、我們來自何處、何時來到這個世界上以及產(chǎn)生我們自身的方式。

科學的價值觀和民主的價值觀是一致的,在許多情況下是無法區(qū)分的??茖W與民主起源于——從它們文明的典型特征上說——同時同地,即公元前7世紀至公元前6世紀的希臘。科學賦予任何一個刻苦學習(盡管非常多的人由于學習有方而避免受苦)它的人以權(quán)利。科學發(fā)達,確實需要思想的自由交流,其價值觀與事事秘而不宣的價值觀水火不相容。科學絕不改變自己的原則,即,科學本身沒有特別的有利之處或特權(quán)地位??茖W和民主鼓勵非正規(guī)思想的自由發(fā)表和激烈的爭論??茖W和民主都需要具有足夠的理性、有條理的論據(jù)、證據(jù)的嚴格標準和誠實??茖W是防范假裝有知識的人的有效方法??茖W是反神秘主義、反迷信以及反對在不屬于自己范圍內(nèi)的地方濫用教義的宗教的一座堡壘。如果我們忠實于科學的價值觀,那么,科學就可以告訴我們,我們什么時候被欺騙了??茖W在我們犯錯誤的過程中就能將其改正??茖W的語言、規(guī)則和方法應(yīng)用得越廣泛,我們就越會有更好的機會來保留托馬斯·杰斐遜和他的同行們思想中的東西。但是,科學的成果比前工業(yè)時期那些蠱惑人心的政客所夢想的東西更能徹底地破壞民主。在困惑和迷惑的浩瀚大洋中發(fā)現(xiàn)偶爾浮現(xiàn)的真理的跡象,需要警覺清醒的頭腦、忘我的工作熱情和旺盛的斗志。但是如果我們不鍛煉這種嚴謹?shù)乃伎紗栴}的習慣,我們就不要想解決我們所面對的確實非常嚴重的問題,那就是,我們面對這樣一個危險:我們的民族將變成一個很容易受騙的民族,我們的世界是一個充斥著傻瓜的世界,如此世代相傳,被今后四處招搖的騙子牢牢掌握在手中。

如果有一個剛剛降臨到地球上的外星生物仔細地看了我們通過電視、廣播、電影、報紙、漫畫以及書籍所展示給我們的子女的東西后,可能很容易得出這樣的結(jié)論,我們在有意地教他們謀殺、強奸、殘忍、迷信、輕信以及功利主義。我們一直在這樣做,通過不斷地重復,許多東西最終起到了作用。但是,如果我們向他們灌輸科學和希望,我們又將創(chuàng)造一個什么樣的社會呢?


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