小說(shuō)主人公瑪麗安娜似乎毫無(wú)先兆突如其來(lái)地解除了與丈夫的婚姻，要過(guò)上一種獨(dú)立自主的日子，她好像神秘地幡然醒悟了一樣。她獨(dú)自承受著寂寞、憂慮、考驗(yàn)和時(shí)間的折磨，竭力保持獨(dú)立，不屈從于任何世俗理念。她被丈夫稱為走火入魔的“神秘主義者”。在獨(dú)善其身的生存中，為了保證經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，她重操起當(dāng)翻譯的舊業(yè)。她拒絕了丈夫要重新贏得舊情的種種努力，擺脫了加入一個(gè)女性主義者圈子的誘惑，尋求志同道合的交往，毅然決然走自己選擇的路。小說(shuō)敘述中，鏡子成為主人公自我審視、自我反思的媒介，形象地展現(xiàn)出一個(gè)女性心靈世界從沉思走向自信的意識(shí)發(fā)展過(guò)程。小說(shuō)結(jié)尾，瑪麗安娜在家庭聚會(huì)結(jié)束后無(wú)語(yǔ)的繪畫情節(jié)極具象征意義，它既象征著主人公追求獨(dú)立和自由的艱難，又預(yù)示著未來(lái)的希望，與小說(shuō)之后出自歌德小說(shuō)《親和力》的名言遙相呼應(yīng)。

《左撇子女人》敘述的中心是主人公的意識(shí)世界，從她的心靈深處所迸發(fā)出的獨(dú)立生存的潛在力量；“她最本原的領(lǐng)域就是那純粹的精神世界”。小說(shuō)客觀的敘事風(fēng)格使得外在的情節(jié)始終呈現(xiàn)為這個(gè)女人意識(shí)狀態(tài)的折射，是其內(nèi)在觀察和感知的映像。《左撇子女人》無(wú)疑是當(dāng)代德語(yǔ)中篇小說(shuō)一部獨(dú)具特色的杰作。

我們選編出版漢德克的作品，意在能夠不斷地給讀者帶來(lái)另一番閱讀的感受和愉悅，并從中有所受益。但由于我們水平有限，選編和翻譯疏漏難免，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

韓瑞祥

2013年3月