那么，幻想是否就是毫無益處的呢？人們是不是應(yīng)該戒除樂觀的幻想，對沉湎于美夢的行為感到羞愧呢？

從弗洛伊德開始，有很多心理學家對以上問題的答案都是肯定的。弗洛伊德認為，樂觀的幻想會在短時間內(nèi)令人感到愉悅，但長此以往，人的個性發(fā)展就會受到妨礙，并且會產(chǎn)生焦慮情緒及其他神經(jīng)質(zhì)行為。他還認為，人的幻想或“白日夢”是對消極現(xiàn)實的彌補，在此過程中，人會做出有違道德或非理性的行為。所以，要解決這個問題就要戒除樂觀的幻想。20世紀中期，新弗洛伊德學派和人本主義心理學派的學者繼承了這一觀點，認為只有將思想與現(xiàn)實相結(jié)合，摒棄幻想，才是“健康的心態(tài)”，才能實現(xiàn)自我。英國社會心理學家瑪麗·雅霍達（Marie Jahoda）是這樣說的：“……這種對現(xiàn)實的認知才是健康的心態(tài)，其腦中所想與現(xiàn)實是一致的。”特別是，此人要認同自己身上那些自己都不喜歡的特質(zhì)。美國著名人本主義心理學家亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）宣稱：“心理健康的人覺得可以接受自我及本性，而不會感到懊惱或委屈?！薄@可以看作是對美夢和憧憬的暗中批判。

這種觀點至今仍然存在，并且不僅限于學術(shù)領(lǐng)域。2009年全球經(jīng)濟衰退以來，評論家對理想化和樂觀幻想的觀點橫眉冷對，因為它們沒有站在“現(xiàn)實”的地面上。2009年芭芭拉·埃倫里奇（譯注：Barbara Ehrenreich，美國女權(quán)主義者，政治活動家）出版的《失控的正向思考》（Bright-Sided: How the Relentless Promotion of Positive Thinking Has Undermined America）一書就對樂觀幻想進行了嚴厲批判，她將其稱作“對人的蠱惑”。埃倫里奇倡導(dǎo)“大家應(yīng)該擦亮雙眼，看到事物的‘本來面目’，或者不要在情緒和幻想中加入任何色彩……”我們要將喜怒哀樂的干擾擋在身外，眼里只有客觀現(xiàn)實——連自己不喜歡的那些現(xiàn)實也要看在眼里?！艾F(xiàn)實主義，甚至是防御性悲觀主義（譯注：是一種預(yù)測消極后果并采取相應(yīng)防范措施的心理策略），都是生存的先決條件，不僅對人是這樣，對所有動物都是這樣。稍微觀察一下隨便一只野生動物，大家也會被其警惕性所震撼?！?/p>

可是，野生動物是一回事，大學生就是另一回事了。23歲的瑞琪兒剛從大學畢業(yè)，現(xiàn)在居住在新英格蘭地區(qū)（譯注：New England，位于美國大陸東北角，瀕臨大西洋，毗鄰加拿大，新英格蘭地區(qū)包括美國的6個州：緬因州、新罕布什爾州、佛蒙特州、馬薩諸塞州，羅得島州、康涅狄格州）的一個城市里。4年前，她還在上大學的時候，就有過一次痛心的經(jīng)歷：她的男朋友蒂姆因販賣毒品而被捕入獄。蒂姆可不是一般的男朋友，他是瑞琪兒的真愛（或看起來是這樣）。她曾在一篇未發(fā)表的隨筆里寫道：“我們相愛，因為別的毫無意義；我們相愛，因為我們離不開彼此。”