被稱作阿迦的這座要塞城市，13世紀曾被穆斯林和其他民族占領(lǐng)，也因此給前耶路撒冷王國留下了痛苦的回憶。城內(nèi)被分隔成幾個區(qū)域，各個區(qū)域都有來自像威尼斯和熱那亞這樣一些水火不容的國家的居民居住。由于過往船只太多導致港口非常擁擠，所以很多船只被迫?？吭谳^遠的地方，朝圣者們在這里重新搭船涌向去耶路撒冷的朝圣之路。

有兩個人讓城市面積狹小的阿迦城引以為榮。一位是愛德華王子，這位曾聯(lián)合蒙古人與嫡系十字軍共同討伐穆斯林的英格蘭王子在武士的護衛(wèi)下經(jīng)常出現(xiàn)在阿迦城，另外一位就是教皇的使節(jié)泰奧巴爾多。在阿迦城這個小小的天地里，愛德華和泰奧巴爾多·皮亞琴察彼此很熟悉，所以有人推斷愛德華王子也認識波羅兄弟。

到達阿迦后，波羅兄弟馬不停蹄地找到老朋友泰奧巴爾多敘舊，并提出想從圣墓獲得燈油的請求，這次，泰奧巴爾多爽快地同意他們前往耶路撒冷購買圣燈油。

耶路撒冷有著輝煌的歷史。當年所羅門王在這里建立了圣廟，后來耶穌在此被釘上了十字架。因為先知穆罕默德在這里與世長辭，所以穆斯林把耶路撒冷稱為圣地。從最初的羅馬人到后來的穆斯林，征服者源源不斷地來到耶路撒冷，不管是誰也不論其宗教信仰如何，所有人都會宣稱這座城市非自己莫屬。所以當波羅一行來到耶路撒冷的時候，這座城市已經(jīng)有了長達兩千年的淪陷史，耶路撒冷的百姓對紛爭與祈禱早已司空見慣，戰(zhàn)亂業(yè)已成為民眾生活的一部分。

在向?qū)У闹敢?，朝圣者們在各個圣殿之間奔走往來。為了爭奪通向這些圣殿和圣物遺跡的道路及其所屬權(quán)，穆斯林和基督徒之間的摩擦不斷。波羅兄弟也加入了朝圣者的隊伍，來到位于奧利弗山下的圣墓為忽必烈汗取燈油。

盡管研究圣經(jīng)的學者們對圣墓是否真是耶穌的墓地持懷疑態(tài)度，但是教徒們對這里依然充滿敬仰，包括波羅三人，他們從來都沒有懷疑過圣墓的真實性。

魯?shù)婪蛘劦竭@座位于今天耶路撒冷舊址的圣墓時，說：“住在圣墓教堂里的古格魯吉亞人掌管著圣墓禮拜堂的鑰匙，所有的食物、供奉物品、蠟燭以及圣墓的照明燈油都是朝圣者們從教堂南門的小窗送進來的?！焙退械某フ咭粯?，波羅一行慷慨捐贈后也領(lǐng)到了燈油。然后，他們便以最快的速度返回了阿迦城。

他們不在阿迦城的這段日子，沒有什么太大的變化。泰奧巴爾多告訴他們，盡管經(jīng)過了兩年多的醞釀，但樞機主教們依然沒能選出新的教皇。因為兄弟倆已經(jīng)得到了燈油，所以他們不想再漫無目的地等下去，而是打算馬上返回蒙古帝國向忽必烈汗復(fù)命。

兄弟倆懇請?zhí)W巴爾多以教皇使節(jié)的身份給他們出具一紙公文說明：因為克萊芒特教皇去世后暫時沒有選出新的繼位者，所以他們沒能完成使命。根據(jù)馬可的記載，他們向泰奧巴爾多表示：“閣下，這么長時間都沒能選出新的教皇，我們不能再耽擱了，得盡快返回蒙古帝國。我們會向忽必烈汗轉(zhuǎn)達您對他的問候，同時我們還想請您以教皇使節(jié)的身份出具一封公文解釋一下事情的原委?！?/p>

從兄弟倆的這番話可以看出，他們很擅長與那些具有影響力的人物進行協(xié)商，最終他們得到了想要的答復(fù)：“既然你們想回去見大汗，我對此表示高興?！碧W巴爾多是否把忽必烈稱作大汗值得懷疑，但有一點是顯而易見的，那就是他想通過波羅三人與蒙古帝國的統(tǒng)治者建立外交關(guān)系。他答應(yīng)一旦選出新的教皇，一定會設(shè)法通知忽必烈汗。