穿越時(shí)空求教袁世凱　　　

馬勇

袁世凱（1859年9月16日-1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），號容庵，河南項(xiàng)城人。

北洋軍閥首領(lǐng)，在辛亥革命后當(dāng)選為中華民國第一任大總統(tǒng)，建立中國第一支近代化新式陸軍，創(chuàng)立近代司法和教育制度。期初修改《中華民國臨時(shí)約法》，頒布《袁氏記法》并修改《大總統(tǒng)選舉法》等，后稱帝，年號洪憲。1916年 （中華民國五年） 3月22日，袁世凱被迫取消帝制，恢復(fù)“中華民國”年號。

項(xiàng)城袁公世凱先生：

自你大行前后，中國思想界中的一些人為了反對你的帝制自為，創(chuàng)辦了《新青年》，幾年時(shí)間由此衍生為聲勢浩大的新文化運(yùn)動，中國的文化面貌由此發(fā)生極大改觀，我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣稱呼你，是袁大總統(tǒng)，洪憲大帝；是稱你，還是稱您；是稱袁項(xiàng)城，還是直呼其名徑稱袁世凱，這都成了問題。我們現(xiàn)在已經(jīng)將原來的許多稱謂放棄了，不用了，所以在很多時(shí)候，只有很不敬地直接稱呼你袁世凱，否則我們的讀者看不懂，也不知說的是誰。這一點(diǎn)還請你寬宏大量想開點(diǎn)。

這幾天，我就在你的安息地安陽參加“辛亥革命與袁世凱”學(xué)術(shù)研討會，這個(gè)會既是為了紀(jì)念辛亥革命一百周年，當(dāng)然主題也是研討你在這場巨變中究竟具有怎樣的作用。在這個(gè)群賢畢至的會議上，大家提出許多有意思的疑問，有的從研究者來說，好像能夠定論；有的則覺得很難說清，或者很難揣摩出你的真實(shí)用意。這些事情對你來說，或許是當(dāng)局者迷，也不一定清楚；或許你一語就能道破事情的真相、問題的本質(zhì)。值此困惑之際，《文史參考》主編有一個(gè)令人神往的天才創(chuàng)意，希望穿越時(shí)空和你進(jìn)行一次對話，就一些問題交換看法，所以我就將這次會議上一些問題稍作梳理，希望能夠用這種特殊形式獲得一些心靈上的啟示。

現(xiàn)在的研究者已經(jīng)不像過去幾十年那樣不太講道理地將你定性為“竊國大盜”，不再惡意猜測你在辛亥年的想法和作為，比較接近一致的看法認(rèn)為你在武昌事變后的言論與行動是大致可取的，至少體現(xiàn)了一種君子風(fēng)度，大難當(dāng)頭勇于擔(dān)當(dāng)，不計(jì)前嫌出山拯救即將崩潰的大清王朝。當(dāng)然，現(xiàn)在還有很多研究者不能理解的是，你在這次出山之后，究竟是否利用南方革命黨的力量去壓朝廷，攫取更大權(quán)利；是否用朝廷的力量打壓南方，并用逼退清帝作為與南方交往的籌碼，直至將大清王朝變成自己的天下，由自己出任中華民國大總統(tǒng)？

我們當(dāng)然知道，你平生最強(qiáng)調(diào)對朝廷的忠誠，強(qiáng)調(diào)世代報(bào)恩的觀念，你在出山之初也確實(shí)說過只知君憲不知有他，只有重回君主立憲道路才是中國的正確選項(xiàng)。在你的指示和指揮下，湖北軍政府和那個(gè)黎元洪、黃興，也確實(shí)被你的誠意所折服，一度承認(rèn)重回君憲，重建秩序，恢復(fù)和平。這確實(shí)為和平解決政治危機(jī)提供了一個(gè)難得契機(jī)。

大約正如你當(dāng)年就指出的那樣，武昌危機(jī)以及此后的六省獨(dú)立，直至十四省獨(dú)立，表面上都是給朝廷為難，是向朝廷獨(dú)立，但仔細(xì)分析其本質(zhì)，他們這些行動都是因?yàn)槟悄?月出現(xiàn)的皇族內(nèi)閣和鐵路國有干線兩個(gè)重大政策引發(fā)的不滿和抗?fàn)?。?dāng)然，事情的真相現(xiàn)在已經(jīng)很難復(fù)原了，你和你的同僚或許真的認(rèn)為鐵路干線國有是一項(xiàng)基本正確的政策選擇，對于中國鐵路健康發(fā)展非常重要，因此在出山前，你也曾對這項(xiàng)政策給予認(rèn)同和支持，出山后也沒有在這件事情上大動干戈，只是從組織上處置了辦事不力不懂政治的盛宣懷，并沒有觸及鐵路干線國有政策的核心。你的政策重心在皇族內(nèi)閣，你好像也不太認(rèn)同由這批皇族成員組成一個(gè)清一色的親貴內(nèi)閣、權(quán)貴內(nèi)閣，因?yàn)閺哪愫髞硎诿I組的新內(nèi)閣名單看，你還是比較傾向于責(zé)任政治、有限授權(quán)，傾向于專業(yè)的、精英的政治組合。只是現(xiàn)在大家比較困惑的是，為什么在真正意義的責(zé)任內(nèi)閣出臺后，在南方比如黎元洪、黃興等造反者大致能夠接受重回君憲之后，大清王朝還是沒有起死回生，還是走上終結(jié)走進(jìn)歷史了呢？