在香港方面,他們自然也展開響應(yīng)活動。香港中國醫(yī)藥出版社的社長、當(dāng)年《中醫(yī)藥保衛(wèi)戰(zhàn)》的作者,寫出洋洋四千字的文章,攻擊李敖是“西洋文化的干兒子”。這種下流的手法,我在臺灣也碰到了。臺灣中部、南部都有劇烈攻擊我的文稿和書信,有的甚至說我“步汪精衛(wèi)之后塵,照此認(rèn)真起來,每一個國民皆有資格向警備司令部告發(fā)你是一個漢奸之思想犯”?!@些慷慨激昂的話,更是他們“意底牢結(jié)”(ideology)的最佳表現(xiàn)了。
臺北今日醫(yī)藥新聞社舉辦“修改醫(yī)師法與革新醫(yī)界風(fēng)氣的途徑”筆談會,在《今日醫(yī)藥》第二六○號(1963年1月1日)發(fā)表了我的一點意見:
李敖先生談修改醫(yī)師法與醫(yī)界風(fēng)氣
編者先生:
您提出的“修改醫(yī)師法與革新醫(yī)界風(fēng)氣的途徑”筆談會三個問題,我想就前兩個問題發(fā)表一點意見。
一、對立法院審議修改“醫(yī)師法”有何具體的建議?
我在《文星》雜志第六十一號(1962年11月1日)中,寫過一篇《修改醫(yī)師法與廢止中醫(yī)》(編者按:該文本刊于去年11月12日創(chuàng)刊五周年特刊里,亦有轉(zhuǎn)載),我的主要意見都詳細(xì)寫在這篇文章里。我認(rèn)為“醫(yī)師法”的修改,必須從基本立法原意動手術(shù),因為我們的基本立法原意是“使開時代倒車的中醫(yī)獲得法律上的平等承認(rèn)”,這是非常要不得的!我深信,不在這兒徹底修改,其他一切尋章摘句的討論都不是根本的有效的辦法,我誠懇地希望朋友們能夠仔細(xì)考慮我這點“具體的建議”。
二、對今日醫(yī)界風(fēng)氣的看法如何?
今日醫(yī)界風(fēng)氣的最大癥結(jié)在于“醫(yī)格”的低落,社會上的“非法醫(yī)師”“國粹式密醫(yī)”(中醫(yī)之京派者)“春藥式密醫(yī)”(中醫(yī)之海派者)“柜臺式密醫(yī)”“內(nèi)功式密醫(yī)”“大刀式密醫(yī)”……把醫(yī)界風(fēng)氣攪得一團糟,使一般小百姓有時認(rèn)不清真正正派的醫(yī)生,沒有尊敬他們的習(xí)慣,更沒有尊敬護士的習(xí)慣。所以我認(rèn)為,培養(yǎng)今日醫(yī)界風(fēng)氣的基本方法,在于潔身自愛的醫(yī)生們嚴(yán)格維持“醫(yī)格”的尊嚴(yán),不降志、不妥協(xié)、不畏人言,先在醫(yī)界里有了所謂的“自清”運動,風(fēng)氣總是會慢慢好轉(zhuǎn)的。
1963年3月8日臺北《聯(lián)合報》:
不合格中醫(yī)師不應(yīng)參加檢核省議會促立法院廢棄原法變通規(guī)定
[本報霧峰7日電]省議會第六次臨時大會,7日通過民政審查委員會所提出的臨時動議案,請立法院在審議《修正醫(yī)師法草案》時,對該條文中第三條第三款予以廢棄,以符立法體制。
提案中說:此項條文第三條:“一醫(yī)師具有下列資格之一者,亦得應(yīng)醫(yī)師檢核。”第三款:“曾執(zhí)行中醫(yī)師業(yè)務(wù)五年以上卓著聲望者。”查《修正醫(yī)師法草案》時,已增訂第二十八條條文,系對不合法和不合格之醫(yī)師(密醫(yī))訂有嚴(yán)格刑罰,加強取締之明文,已充分表明政府對無照密醫(yī)嚴(yán)厲制裁和革除積弊的決心,如原法第三條第三款予以保留,即無異政府又對不合格之中醫(yī)師承認(rèn)其執(zhí)行業(yè)務(wù)。是以在同一立法之條文中,不應(yīng)有此矛盾,以維法制。
我這篇《修改醫(yī)師法與廢止中醫(yī)》原登在《文星》第六十一號(1962年11月1日臺北出版),同期有吳基福先生的《透視臺灣界的“大雜院”——兼談修改醫(yī)師法問題》。(1963年9月12日)