臺灣土蕃之俗，自古嗜殺行劫，不奉貴國政教，?？土綦y是樂。邇年我國人民遭風(fēng)漂到彼地，多被慘害。幸逃脫者，迫入貴國治下之境始沽仁字慍恤，藉得生還本國……

這里雖然話說得客氣，后面更明白感謝中國“矜全我民之意厚旦至也，我國政府感謝奚似”，但是，所謂“土蕃……不奉貴國政教”、“我國人民”、“貴國治下之境”，又處處混淆視聽，想方設(shè)法把琉球并入日本，而把臺灣的大部分地區(qū)說成中國主權(quán)范圍之外的無主之地。在照會正文中更說出以下奇文：

故本中將雖云率兵而往，惟備土蕃一味悍暴，或敢抗抵來使，從而加害，不得已，則稍示膺懲之勢耳。但所慮者，有貴國及外國商民在臺灣所開口岸，運貨出入者或見我國此間行事，便思從中竊與生蕃互通交易，資助敵人軍需，則我國不得不備兵捕之。務(wù)望貴大臣遍行曉諭臺灣府縣治邊口岸各地所有中外商民，勿得毫犯。又所懇請者，倘有生蕃偶被我兵追趕，走入臺灣府縣境內(nèi)潛匿者，煩該地方隨即捕交我兵屯營。

該照會文字極其客氣，但內(nèi)容則蠻橫無理，而其所謂生番被追入“臺灣府縣境內(nèi)”一句尤其可惡，是處處不忘將中國在臺主權(quán)范圍一縮再縮，居然還要中方幫日本捕拿生番，更是奇談怪論。

所以，不難想象，當(dāng)這個照會在5月8日送抵閩浙總督李鶴年的手中后，李予以拒收。并復(fù)函強調(diào)“臺灣島乃清國政府管轄之地，無日本軍兵恣意上陸之理”，并要求日方“撤除陣營，令軍兵返回本國，以確保兩國交往之親睦”。但是，送信人早就不見了蹤影，而日軍先鋒部隊已經(jīng)在書到當(dāng)天即登陸臺灣，其中就包括了信使福島！可以說，李仙得追求的同步性終于實現(xiàn)了。與此同時，李仙得親自操刀的匿名大作《臺灣蕃地是中國帝國之一部分乎？》也在上?？校瑸榇诵性靹?。那么，此時的大清帝國又在忙活什么呢？何以如此輕松地就讓日軍登陸了呢？