正文

正是時候:《顫栗航班93》的時間傳奇(2)

后9·11時代的恐怖片 作者:阿維娃·布瑞夫 山姆·J.米勒


影片《顫栗航班93》既不是恐怖電影也不是色情電影,但是人們指責該片可能會“過分利用人們的情感”或者給人們留下心理創(chuàng)傷,【注釋】這種普遍恐慌似乎表明了該片和威廉姆斯所討論的那些“品位低俗”的流派有所關聯(lián),尤其是該片與恐怖片和色情片一樣,都“讓觀眾經歷了與屏幕上人物一樣的生理反應”。威廉姆斯注意到,衡量一部色情片或恐怖片是否成功,常常要看它們強迫觀眾同步體驗熒幕角色的強度:成功的色情電影往往需要挑逗起觀眾的感官欲望,而恐怖片則要讓觀眾們驚聲尖叫,就像人們一直以來評價“女性電影”的成功標準是看影片是否“催人淚下”?!额澙鹾桨?3》對觀眾生理反應的影響也同樣成為該片影評的最主要內容?!都~約時報》的曼諾拉·達吉斯將這部影片稱為“情感炸彈”,美國新聞與娛樂網(wǎng)站Salon.com的斯蒂芬妮·夏克瑞稱《顫栗航班93》是一部“榨干你生活”的影片,《洛杉磯時報》的肯尼斯·圖蘭也承認“這是一部將你完全從你的生活中剝離出來的電影,它讓你覺得你正在和影片中的人物經歷同一個故事”。威廉姆斯則認為,她討論的那幾個電影流派(色情片,恐怖片以及女性電影)都采用了一種“問題解決式的文化形式”,在這些影片中,誘惑、閹割以及家庭的羅曼史都借助“性別特征十足的女性身體”來上演。盡管《顫栗航班93》并不像這些電影一樣存在對“性別”差異或者“女性”受害的幻想,但是這些評論都在暗示,這部電影給觀眾的生理反應造成了同樣重大的影響?;蛟S《顫栗航班93》所采取的解決問題的方式是在“文化”差異和“美國人”受害的語境之下,嘗試著去解決“自我”與“他人”之間的界限問題。

【注釋】《新聞周刊》于2006年4月10日刊登的一篇文章記錄了這些爭論。紐約一家電影院的老板在觀眾抗議后停止播放《顫栗航班93》的預告片,他說:“我不認為人們已經做好了觀看這部電影的準備”;而一位遇難者的女兒則不認為這部電影在“利用國家災難”。


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