這實(shí)際上是在煽動(dòng)精靈嘗試建造一個(gè)游離獨(dú)立的樂園，是在粉飾對(duì)諸神的攻擊。吉爾–加拉德對(duì)此類提議一概拒絕，埃爾隆德亦然。但在埃瑞吉安，偉大的工作開始了，而精靈因此險(xiǎn)些就墮入“魔法”和機(jī)械之道。依靠索隆學(xué)識(shí)的幫助，精靈制造了力量之戒（“力量”在所有這些傳說里，只要不是用于形容諸神，總是一個(gè)不祥又險(xiǎn)惡的字眼）。

（所有戒指的）主要力量是一樣的，在于預(yù)防或減緩朽壞（即是說，“變化”被視為令人遺憾之事），保住渴望或摯愛的事物，或其表象副本——這多少算是精靈的動(dòng)機(jī)。但這些戒指也增強(qiáng)了擁有者的與生俱來的力量——因此接近了“魔法”，而這種動(dòng)機(jī)會(huì)被輕易腐化成為邪惡，貪戀統(tǒng)治之權(quán)。此外，那些戒指還擁有其他力量，更直接地來自索?。ā八漓`法師”：《霍比特人》中如此稱呼他，他為此書的內(nèi)容投下了短暫的陰影和不祥之兆），比如能讓肉身隱形，讓隱形世界中的事物現(xiàn)形。

埃瑞吉安的精靈幾乎全憑自己的想像，制造了三枚極美又極有力量的戒指，用于保存美好的事物：它們不能讓人隱形。但索隆在自己的黑暗之地，使用地底之火，秘密制造了至尊戒，這枚統(tǒng)御魔戒包含了所有其他戒指的力量，并控制它們，因此至尊戒的佩戴者可以看穿所有運(yùn)用次級(jí)戒指者的心思，可以操縱一切他們所做之事，到最后可以徹底奴役他們。然而，他低估了精靈的智慧和洞察力。他剛一執(zhí)掌至尊戒，精靈便察覺到了它和他的密謀，并心生恐懼。他們藏起了三戒，就連索隆也一直找不到它們?cè)谀睦?，三戒始終未被玷污。對(duì)于其余的戒指，他們則嘗試銷毀。

結(jié)果，索隆和精靈之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，中洲特別是西部，進(jìn)一步遭到破壞。埃瑞吉安淪陷被毀，索隆擄獲了許多力量之戒。他將這些戒指給了（出于野心或貪婪而）愿意接受者，他們因而徹底墮落，淪入奴役。因此，有了這首《魔戒》里的押韻主題詩：

穹蒼下，精靈眾王得其三，

石殿中，矮人諸侯得其七，

塵世間，必死凡人得其九，

魔多翳影，王座烏沉，

黑暗魔君執(zhí)其尊。

索隆由此在中洲變得幾乎至高無上。精靈在（尚未暴露的）秘密地點(diǎn)堅(jiān)持著。吉爾–加拉德治下的最后一個(gè)精靈王國(guó)，在船只停泊的各處港口所在的西端海濱岌岌可危地?fù)纬种?。埃雅仁迪爾的兒子半精靈埃爾隆德，在西部大地最東緣的伊姆拉綴斯（譯成英語叫Rivendell［幽谷］），維持著一處魔力保護(hù)的庇護(hù)所。但索隆支配了所有成倍增長(zhǎng)的人類族群，這些人類不曾接觸過精靈，故對(duì)未墮落的真正維拉和諸神一無所知。索隆在魔多境內(nèi)的火焰之山附近的巨大黑塔巴拉督爾中，運(yùn)用至尊戒，統(tǒng)治著日益擴(kuò)張的帝國(guó)。

為了做到這點(diǎn)，索隆不得不將自己天生力量中極大一部分（神話和仙境奇譚中常見又非常重要的主題）鑄入至尊戒中。當(dāng)他戴上至尊戒時(shí)，他在大地上的力量確實(shí)增強(qiáng)了。但即便他不戴戒指，那種力量也還是存在，并與他本人“融洽和睦”——他不會(huì)“貶損”。除非，有別人奪得它并占為己有。假如發(fā)生這樣的事，新的持戒者（如果天生足夠強(qiáng)大英勇）就能夠挑戰(zhàn)索隆，精通掌握索隆從打造至尊戒以來所學(xué)所做的一切，從而推翻他并取代他的位置。這個(gè)致命弱點(diǎn)，是索隆費(fèi)了大力要奴役精靈（基本上不成功），渴望穩(wěn)固控制仆從的心性與意志，故而引入自身境地的。還有一個(gè)弱點(diǎn)，那就是萬一至尊戒真的被銷毀，徹底除滅，那么它的力量將會(huì)消散，索隆自身的存在將貶損到幾近消失的地步，他將弱化成一個(gè)影子，成為惡毒意志的區(qū)區(qū)一種回憶。但這種可能他從來不曾細(xì)想，也不擔(dān)憂。任何不及他水準(zhǔn)的冶金技能都無法打碎魔戒。任何火焰都無法燒熔它，例外的只有地底那鑄成它的不熄之火——但那火在魔多，無人能接近。