在《盂蘭盆會(huì)》里，郁達(dá)夫又一次將少年時(shí)對蓮仙如怨如慕、如泣如訴的復(fù)雜情感，作了淋漓盡致地描寫。如聽到蓮仙與女仆說話的聲音時(shí)，“他全身的血液馬上就凝住了，臉上也馬上變成了青色。他屏住氣息，更把身子放低了一段，可以不使窗外的人看見、聽見，但耳朵里他卻只聽見自己的心臟鼓動(dòng)得特別的響。咬緊牙齒把這同死也似的苦悶忍抑了一下……”聽到蓮仙的聲音，郁達(dá)夫是這樣的“窘迫”和“壓抑”，心臟幾乎要破膛而出，那么，見到蓮仙的身影時(shí)他又是作如何狀態(tài)呢？且看小說末尾處的一段描寫。

……離窗外不遠(yuǎn)，在一棵松樹的根頭，蓮英的那個(gè)同希臘石刻似的側(cè)面，還靜靜地呆住在那里。她身體的全部，他看不到，從他那窗眼里望去，他只看見了一頭黑云似的短發(fā)和一只又大又黑的眼睛。眼睛邊上，又是一條雪白雪白高而且狹的鼻梁。她似乎是在看西面市內(nèi)的人家，眼光是迷離浮散在遠(yuǎn)處的，嘴唇的一角，也包得非常之緊，這明明是帶憂愁的天使的面容。

他凝視著她的這一個(gè)側(cè)面，不曉有多少時(shí)候，身體也忘了再低伏下去了，氣息也吐不出來了，苦悶，驚異，怕懼，懊惱，凡一切的感情，都似乎離開了他的軀體，一切的知覺，也似乎失掉了。

他只同在夢里似的聽到了一聲阿香在遠(yuǎn)處叫她的聲音，他又只覺得在他那窗眼的世界里，那個(gè)側(cè)面忽兒消失了。不知她去遠(yuǎn)了多少時(shí)候，他的睜開的兩只大眼，還是呆呆的睜著在那里，在看山頂上的空處。直到一陣山下庵里的單敲皮鼓的聲音，隱隱傳到了他的耳朵里的時(shí)候，他的神思才恢復(fù)了轉(zhuǎn)來。他撇下了他的祖母，撇下了他祖母的香籃，撇下了中午圓通庵里饗客的豐盛的素齋果實(shí)，一出那古廟的門，就同患熱病的人似的一直一直的往后山一條小道上飛跑走了，頭也不敢回一回，腳也不敢息一息地飛跑走了。

這些描述，雖含有小說夸張和虛構(gòu)的成分，但它畢竟是郁達(dá)夫?qū)ι徬梢黄V情的自然流露，亦可看作是彌足珍貴的第一手資料。

郁達(dá)夫與蓮仙從相識(shí)到分手雖然僅有三年多的時(shí)間，然而，它對郁達(dá)夫以后的人生道路和文學(xué)創(chuàng)作上的影響卻是不可低估的。

自他們二人分別后，郁達(dá)夫直接或間接地描寫到蓮仙的作品，除《自述詩十八首》《水樣的春愁》《春潮》《盂蘭盆會(huì)》外，還有《沉淪》《空虛》《秋柳》《采石磯》《懷鄉(xiāng)病者》《十三夜》等。

1923 年2 月發(fā)表在《創(chuàng)造季刊》第一卷第四期上的小說《采石磯》，其中關(guān)于清中葉詩人黃仲則“初戀”的描寫，就分明是郁達(dá)夫和趙蓮仙“初戀”的縮影。

又如1930 年10 月發(fā)表在《北新半月刊》上的小說《十三夜》，其中關(guān)于青年畫家陳君追逐白衣少女的故事情節(jié)，實(shí)際上是趙蓮仙在郁達(dá)夫的腦海里一次次出現(xiàn)所導(dǎo)致的“夢幻”。

可以說，郁達(dá)夫早期作品中關(guān)于少男少女相悅相戀的情節(jié)描寫，大多是以他當(dāng)年與蓮仙相愛時(shí)的生活為藍(lán)本的。