在新澤西的頭三年，斯皮爾伯格一家住在一所很大的復(fù)式紅磚居民樓里，卡姆登南29號(hào)街219號(hào)的華盛頓花園公寓。雖然這座復(fù)式居民樓看上去像一座簡(jiǎn)陋的工房，但它卻被認(rèn)為是非常讓人放心的住所。正如家庭世交米麗婭姆?福爾曼所描述的，“那是所有年輕猶太夫婦會(huì)選擇居住的地方”（現(xiàn)在那里大部分住著美國(guó)黑人和拉美裔人）。斯皮爾伯格一家住在卡姆登的時(shí)候，史蒂文最大的妹妹安妮于1949年圣誕節(jié)出生于費(fèi)城。

1952年8月，斯皮爾伯格一家搬到了幾英里之外的哈敦鄉(xiāng)，毗鄰哈敦菲爾德的郊區(qū)。那是一個(gè)風(fēng)景如畫的富足鄉(xiāng)村，18世紀(jì)住著1.7萬(wàn)名英國(guó)和愛(ài)爾蘭貴格會(huì)教徒。許多RCA的員工和RCA合作公司的員工也住在哈敦菲爾德。雖然斯皮爾伯格一家是從卡姆登遷移到哈敦鄉(xiāng)的年輕猶太家庭之一，但他們搬到郊區(qū)卻是一個(gè)極為重要的決定。從文化角度來(lái)說(shuō)，這意味著進(jìn)入一個(gè)更為混雜的社區(qū)，猶太人需要被同化才能為居民所接受。

“自1945年之后，美國(guó)猶太人的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)情況都轉(zhuǎn)變得跟美國(guó)理想極為相似。”愛(ài)德華?S.夏皮羅在《治愈的年代》中寫道，“……美國(guó)猶太人在戰(zhàn)后的流動(dòng)性，其中最重要的一方面就是他們遷移到了郊區(qū)，進(jìn)入了中產(chǎn)階級(jí)。在反映國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，這些人口的發(fā)展方向在猶太人中顯得更為明顯。歷史學(xué)家亞瑟?赫茨伯格估計(jì)，在1945年至1965年之間的20年里，每3個(gè)猶太人當(dāng)中就有一人離開(kāi)大城市搬去郊區(qū)，這個(gè)比率比其他美國(guó)人都要高。猶太人傾向于群居在郊區(qū)，但一些勇敢的開(kāi)拓者卻選擇搬到了一些只有少數(shù)猶太人居住的郊區(qū)?！?/p>

在20世紀(jì)50年代的十年間，整個(gè)美國(guó)目睹了舊都市垂直緊湊的居住模式突變成萬(wàn)花筒般排列的郊區(qū)住房。有草坪和后院，有灑水裝置，還有供迅速降生到這個(gè)世上的孩子玩樂(lè)的場(chǎng)地。在這種快速?gòu)?fù)制萊維特的模式后面是一種麻木的統(tǒng)一。這種理智上枯燥乏味、缺乏想象并且最終只剩下虛幻的安全感，在20世紀(jì)50年代末不斷地被譴責(zé)、諷刺并且遭到質(zhì)疑。民權(quán)運(yùn)動(dòng)和女權(quán)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)散發(fā)出一種更加刺眼的光芒，照耀在艾森豪威爾時(shí)期中產(chǎn)階級(jí)美國(guó)生活的排他主義和父權(quán)主義之上，代表了典型郊區(qū)的到來(lái)。因此，很多在1950年代郊區(qū)長(zhǎng)大的人，都會(huì)帶著一種既懷念又厭惡的矛盾情緒去回首看這種環(huán)境。而斯皮爾伯格這個(gè)“郊區(qū)的詩(shī)人”，在他的電影里充分表達(dá)了這種矛盾的心理。

我們無(wú)法想象約翰?福特從沒(méi)看過(guò)紀(jì)念碑谷會(huì)是怎樣的一番景象，也無(wú)法想象馬丁?斯科塞斯從沒(méi)走過(guò)紐約的窮街陋巷會(huì)是怎樣的一種結(jié)果，同樣，我們更無(wú)法想象史蒂文?斯皮爾伯格沒(méi)有在郊區(qū)長(zhǎng)大會(huì)是怎樣一種情形?！拔覐膩?lái)都不會(huì)嘲笑郊區(qū)，”斯皮爾伯格曾這樣說(shuō)過(guò)，“我的生活就源自那里?！比欢?，盡管他表達(dá)了自己對(duì)郊區(qū)的感情，斯皮爾伯格并不完全相信它和它的價(jià)值，更沒(méi)有在熒幕上熱情地描繪它。在《飛輪喋血》、《第三類接觸》和《外星人E.T.》這些斯皮爾伯格的電影當(dāng)中，他的父母在20世紀(jì)50年代初期通過(guò)努力遷入的郊區(qū)，在他的電影中卻變成了不滿足現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)人物渴望逃離的地方。