“籌備處”的傳統(tǒng)色彩是通過(guò)它的名稱“力行社”體現(xiàn)出來(lái)的。力行一詞的字面意思是“有力的行動(dòng)”，它出自《中庸》。該組織的全稱如賀衷寒提議的那樣，為三民主義力行社。在后來(lái)的五個(gè)月里，它的創(chuàng)建人開展的“準(zhǔn)備工作”，主要包括在籌備處二樓的辦公室里開會(huì)起草這個(gè)秘密組織的章程和綱領(lǐng)。這些人員全部是二三十歲，生于清末，先接受過(guò)傳統(tǒng)古典教育，民國(guó)初期又進(jìn)入現(xiàn)代學(xué)校，又都是黃埔一至六期的畢業(yè)生。鄧元忠：《三民主義力行社史》，第62頁(yè)。固定來(lái)籌備處辦公室的人有滕杰和他的妻子、康澤、杜心如、蕭贊育、周復(fù)、葉維、婁紹愷、干國(guó)勛和趙范生。同上書，第109頁(yè)。并見Chang，TheChineseBlueShirtSociety，pp 3—4。據(jù)鄧文儀的兒子說(shuō)，他們來(lái)自全國(guó)各地，但大部分來(lái)自長(zhǎng)江流域，尤其是“各省的鄉(xiāng)間和小城市”，而這些地區(qū)“仍保持了是好是壞的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)情況——從好的一面講，這批人曾親身體驗(yàn)過(guò)其真正的價(jià)值，故有保存之義；從其壞的一面講，他們也深知其弱點(diǎn)而急于謀求改革”鄧元忠：《三民主義力行社史》，第62頁(yè)。。

作為黃埔的畢業(yè)生，這些軍官們受過(guò)軍事訓(xùn)練，養(yǎng)成了在集體行動(dòng)中注重效率、在個(gè)人日常生活中講究果斷的意識(shí)；他們接受服從命令和等級(jí)制度的必要性。同上書，第79頁(yè)。他們也是在國(guó)外受過(guò)教育的年輕人。在這些創(chuàng)始人中間，除了桂永清曾在德國(guó)受訓(xùn)，其他人均在日本或者蘇聯(lián)學(xué)習(xí)過(guò)。同上書，第109頁(yè)。九一八事件后，日本警察的鎮(zhèn)壓使大批的前黃埔學(xué)生從日本涌回國(guó)。同上書，第110頁(yè)。在東京的黃埔學(xué)生們以國(guó)民黨支部的名義，在任覺(jué)五的組織下上街示威。結(jié)果任被逮捕，釋放出獄后又遭到日本軍警的騷擾。他于1931年11月回到中國(guó)。他和其他的黃埔畢業(yè)生在回國(guó)后與滕杰取得聯(lián)系。他們中許多人參加了龔德柏和另一些人在賀衷寒的朋友加同學(xué)蕭贊育領(lǐng)導(dǎo)下成立的“旅日學(xué)生抗日救國(guó)會(huì)”。同上書，第110頁(yè)。在非黃埔畢業(yè)生中有黃慕松、雷震和陳海澄。蕭贊育是總干事。龔德柏的《救國(guó)日?qǐng)?bào)》接二連三地發(fā)表社論，呼吁中國(guó)人“抗日鋤奸”，而且盡管龔本人并沒(méi)有參與力行社的活動(dòng)，但許多“籌備處”的成員利用了它的報(bào)紙作掩護(hù)，假裝成是它的編輯或記者來(lái)開展他們自己的工作。顯然，蔣介石的這些弟子們首先想到的是積極爭(zhēng)取用軍事防衛(wèi)來(lái)對(duì)抗日本，而蔣卻正在否定這種政策，因?yàn)樗阎饾u認(rèn)定，當(dāng)務(wù)之急是要安撫日本，以便爭(zhēng)取時(shí)間消滅共產(chǎn)黨。蕭作霖：《復(fù)興社述略》，第110頁(yè)。蔣介石在兩廣集團(tuán)譴責(zé)了黨中央后，于1931年7月23日的講話中宣布“安內(nèi)”為首。同上書，第126—127頁(yè)。