這是一塊給了陳寅恪另一種生命感受的土地。

比起干燥、枯寒的北地，嶺南偏于溫濕與潤澤，風(fēng)雨與陽光，更多地帶有一種溫馨。與之相適應(yīng)，嶺南人也帶有更多的溫情與細(xì)膩的關(guān)懷。

一踏入嶺南，陳寅恪便被南粵所特有的濃濃的人情味包圍。一些在陳寅恪晚年生涯中起著相當(dāng)重要作用的人開始走入陳寅恪的生命歷程。

很重感情的陳序經(jīng)成為陳家的?？?。陳序經(jīng)除了為陳家解決一些實(shí)際困難外，更多的是噓寒問暖。陳序經(jīng)對(duì)陳寅恪的關(guān)心，稱得上無微不至。

1950年夏，與陳寅恪相依為命二十二年的唐筼攜女突然去香港住了一段時(shí)間。于是，關(guān)于陳寅恪是留在大陸，還是去香港的話題再度提起。香港一些文化機(jī)構(gòu)及個(gè)人一直未放棄聘請(qǐng)陳寅恪赴港講學(xué)的努力，并愿付很高的薪酬。一年后陳寅恪的助手程曦不辭而別，跑到香港大學(xué)求一席之位，校方一聽程曾當(dāng)過陳的助手，即以九百元港幣月薪聘程。據(jù)陳序經(jīng)在1962年透露，為了接回陳夫人,他親自跑到香港找了一個(gè)多月，最后在一個(gè)旅館將唐筼找到，陪著她回到廣州。其時(shí)土地改革運(yùn)動(dòng)如火如荼，唐氏大家族中的一些人受到?jīng)_擊，這是唐筼去香港一段時(shí)間的一個(gè)不可忽略的原因。

初到嶺南的陳寅恪，在這里也覓到了不少舊雨新知。當(dāng)時(shí)留居廣州的來自北國的學(xué)人不少，嶺南大學(xué)有王力、梁方仲、姜立夫、李滄萍等，中山大學(xué)有朱師轍、劉節(jié)等，皆為當(dāng)時(shí)南粵高校知名的學(xué)者。其中梁方仲、劉節(jié)等人，成為陳寅恪晚年歷史的見證人。

此時(shí)，嶺南大學(xué)正按照陳序經(jīng)的辦學(xué)方針逐步走向繁榮：新的經(jīng)費(fèi)與教學(xué)設(shè)施陸續(xù)到校；海內(nèi)外的師資人才不斷涌入，校園一片欣欣向榮的景象。陳寅恪的生活進(jìn)入比較安穩(wěn)的階段。

在清華園時(shí)就自愿追隨陳寅恪治史與讀詩的燕京大學(xué)畢業(yè)生程曦，在1949年的夏天離開北平，來到嶺南大學(xué)，要求做陳寅恪的助手。陳序經(jīng)與王力答應(yīng)了。在此之前，廣東番禺人黃如文曾受王力之囑協(xié)助陳寅恪工作。黃于1936年燕京大學(xué)研究生畢業(yè)，1946年受聘中山大學(xué)文學(xué)院，1949年成為嶺南大學(xué)中文系講師。黃如文說話帶有很濃的方言口音，與陳寅恪不易溝通，程曦到來，自然接替了黃如文，陳寅恪的助手問題暫時(shí)得以解決。

此外，七八位醫(yī)術(shù)一流的專家執(zhí)教于嶺南大學(xué)醫(yī)學(xué)院，令陳寅恪生平第一次享受到很好的醫(yī)療保健服務(wù)。這些醫(yī)學(xué)教授受命定期上門為陳寅恪檢查身體，他們的診斷是令人欣慰的：六十歲的陳寅恪，除了眼睛的毛病及有些血壓偏高外，其他無大礙，身體尚屬健康。陳寅恪雙目失明的病因是“視網(wǎng)膜嚴(yán)重剝離”，此時(shí)雙目猶可在明亮處隱約分辨目中影像的輪廓。陳序經(jīng)最關(guān)心陳寅恪的眼睛能否復(fù)明，屢囑醫(yī)學(xué)院設(shè)法醫(yī)治。十分可惜，學(xué)校醫(yī)學(xué)院的多位名醫(yī)也無力改變這殘酷的事實(shí)。

但僅僅是這些已經(jīng)足夠了。

六十歲的陳寅恪，生命之船似乎尋覓到了一個(gè)恬適的港灣。在人們看來，在此世紀(jì)巨變之際，陳寅恪立足于“北京—海外”這兩極間的中介地帶廣州，似乎有可進(jìn)可退之勢，而實(shí)際上生命的漂泊已經(jīng)到頭了。從1949年到1952年，陳寅恪先后在《嶺南學(xué)報(bào)》、《南國》等嶺南大學(xué)刊物上發(fā)表了《從史實(shí)論切韻》、《白樂天之先祖及后嗣》、《白樂天之思想行為與佛道之關(guān)系》、《論元白詩之分類》、《元和體詩》、《白樂天與劉夢得之詩》、《白香山琵琶引箋證》、《元微之古題樂府箋證》、《秦婦吟校箋舊稿補(bǔ)正》、《崔浩與寇謙之》、《論唐高祖稱臣于突厥事》、《論隋末唐初所謂“山東豪杰”》、《以杜詩證唐史所謂雜種胡之義》等論文，共計(jì)十三篇。從《嶺南學(xué)報(bào)》第9卷第2期開始，幾乎每一期都有陳寅恪的論文刊出，直到該學(xué)報(bào)在1952年?？?。這完全可視作是陳寅恪對(duì)嶺南大學(xué)知遇之恩的一種回報(bào)。