我仿佛聽(tīng)見(jiàn)茫茫四野

響起無(wú)數(shù)的呼喚和應(yīng)答……

海日汗：

又是許久沒(méi)給你寫信。

這日子過(guò)得未免太快了！

最近，北京作家出版社同時(shí)出版了我的兩本散文集，《追尋夢(mèng)土》和《蒙文課》。內(nèi)容是我以“原鄉(xiāng)書寫”為主題的文字和攝影，兩本書加起來(lái)有五十多萬(wàn)字的篇幅，或許可以稱之為我在原鄉(xiāng)行走了二十年的心得報(bào)告吧。

海日汗，你看，日子過(guò)得多快！

今年是二○○九，離我初見(jiàn)原鄉(xiāng)的那一年（一九八九），竟然已經(jīng)是第二十個(gè)年頭了。

想一想，這二十年的時(shí)間，是足足可以讓一個(gè)初生的嬰兒長(zhǎng)到成為二十歲的青年呢！

一個(gè)現(xiàn)年二十歲的人，如果是在正常的教育體系求學(xué)的話，那么，他現(xiàn)在可能正在大學(xué)二年級(jí)里讀書，也正在一篇一篇地寫他的讀書心得。

我真的覺(jué)得，這二十年來(lái)，我在自己的原鄉(xiāng)大地上行走，那成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程，好像也是如此。

對(duì)原鄉(xiāng)的認(rèn)知，在最初，只是一種直覺(jué)的需求，是從血脈遺傳下來(lái)的渴望而已。

所以，最初那段年月，我只能是個(gè)嬰兒。我哭、我笑、我索求母親大地的擁抱，那種獲得接納、獲得認(rèn)可的滿足感，就是我最大的安慰。

但是，又過(guò)了幾年，我的好奇心開(kāi)始茁長(zhǎng)，單單只是“認(rèn)識(shí)家園”這樣的行為已經(jīng)不夠了，我開(kāi)始從自己的小小鄉(xiāng)愁里走出去，往周邊更大的范圍去觀望去體會(huì)。

然后，我開(kāi)始進(jìn)學(xué)校讀書了。我的老師就是和我在長(zhǎng)路上同行的朋友，還有他們慢慢引導(dǎo)我去認(rèn)識(shí)的每一位智者與長(zhǎng)者。

海日汗，文化的載體其實(shí)是我的每一位族人。他們有人向我展示的是從書本里求得的智慧，有人向我展示的卻是從大自然里求得的智慧，那真是苦口婆心的教誨??！

可惜的是，由于我自己的前半生沒(méi)能在蒙古高原上生活，所以既不通母語(yǔ)，又不識(shí)自己民族的文字，在學(xué)習(xí)成績(jī)上一直不夠理想。到今天，應(yīng)該還是有許多紅字在成績(jī)單上。所以，如果不趕快交出這兩本散文集的話，恐怕就要被老師和學(xué)校以“學(xué)習(xí)不力”這樣的理由開(kāi)除學(xué)籍了。

二十年的課程，當(dāng)然會(huì)有許多不同的觸動(dòng)，不過(guò)，今天的我，特別想說(shuō)的是這一句話：

在蒙古高原之上，歷史從未遠(yuǎn)去。

是的，在這片土地上，你總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)無(wú)數(shù)親切的呼喚，以及無(wú)數(shù)親切的應(yīng)答。

在最初那幾年，我還處在“嬰、幼兒”的狀態(tài)之時(shí)，雖然已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了，卻是聽(tīng)而不聞，既不解其意，也沒(méi)有特別留心。

但是，呼喚恒在。

慢慢地，我好像開(kāi)始明白，那此呼彼應(yīng)的輕柔召喚，其實(shí)就是從歷史與文化的帷幕深處傳來(lái)的源源不絕的回音。

要怎么解釋呢？

海日汗，在這封信里，我想舉哲別將軍的蘇力德來(lái)為你說(shuō)明。

哲別將軍是成吉思可汗的愛(ài)將，大蒙古帝國(guó)開(kāi)國(guó)的元?jiǎng)字弧?/p>

但最初的時(shí)候，他曾經(jīng)是可汗在戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人。

戰(zhàn)敗之后，他跟隨著可汗的恩人鎖兒罕·失剌（在可汗少年被囚時(shí)救助他脫險(xiǎn)的恩人）前來(lái)投靠成吉思可汗。

在《蒙古秘史》第一百四十七節(jié)里，有段很精彩的描述：

成吉思可汗又說(shuō)：“在闊亦田作戰(zhàn)互相對(duì)峙，持械待發(fā)之際，從那山嶺上射來(lái)一支箭，把我那匹披甲的白口黃馬鎖子骨給射斷了。是誰(shuí)從山上射的？”對(duì)這句話，者別說(shuō)：“是我從山上射的。如今可汗若要教我死，不過(guò)是使手掌那么大的一塊土地染污。若被恩宥啊，愿在可汗面前橫渡深水，沖碎堅(jiān)石。在叫我前去的地方，愿把青色的盤石給你沖碎！在叫我進(jìn)攻的地方，愿把黑色的盤石給你沖碎！”

成吉思可汗說(shuō)：“凡曾是對(duì)敵的，都要把自己所殺的和所敵對(duì)的事隱藏起來(lái)。因懼怕而諱其所為。這個(gè)人卻把所殺的所敵對(duì)的事不加隱諱告訴我，是值得做友伴的人。他名字叫只兒豁阿歹，因?yàn)樯鋽嗔宋夷桥装卓邳S馬的鎖子骨，就給他起名叫作者別。教他披起鎧甲，名為者別，在我跟前行走！”這樣降下了圣旨。這是者別從泰亦赤兀惕前來(lái)，成為可汗伴當(dāng)?shù)慕?jīng)過(guò)。