不知出于何種考慮,這個(gè)被周恩來稱之為“勱老”并題字“民主之壽”四字為其祝壽的張君勱在國共內(nèi)戰(zhàn)最甚的1948年12月25日,被中共定為“戰(zhàn)犯”,第三方面的人士中還有曾琦等也被納入“戰(zhàn)犯”之列。
國共內(nèi)戰(zhàn)愈演愈烈,蔣介石決心以武力迫中共就范。而毛澤東的一貫思想則是“槍桿子里面出政權(quán)”“有槍就有權(quán),戰(zhàn)爭決定一切”。在得到了大批蘇軍在東 北轉(zhuǎn)交的日軍坦克、大炮等武器后,毛澤東的底氣更足了,所謂的“法國經(jīng)驗(yàn)”(戰(zhàn)后,法共放棄武裝,參加政府)和“英國道路”(戰(zhàn)后,英國工黨選舉勝利,贏 得執(zhí)政權(quán),胡適建議毛澤東仿效工黨,放棄武裝,走和平競選道路)后來對(duì)中共而言,沒有任何影響。理由只有一個(gè):“我們國內(nèi)國際條件與法國不同。” [12]而其中最引人注目的國際背景則是戰(zhàn)后美蘇關(guān)系由合作急劇地走向?qū)αⅲ@對(duì)國內(nèi)國共兩黨而言不能不產(chǎn)生深刻的影響。毛澤東所謂“國共反映美蘇”就是 對(duì)此一態(tài)勢的集中概括。
1948年2月18日,司徒雷登通過駐南京的美國新聞處發(fā)表了致中國人民書。
作為一國的大使,向駐在國人民喊話,史不多見,而作為“傳教士外交家”的司徒卻這樣做了。他說:“我主動(dòng)發(fā)表了聲明,但得到國務(wù)院的贊成。”[13]
司徒說:
不論美國物資援助之?dāng)?shù)量如何,均不足以供應(yīng)中國政治安定和經(jīng)濟(jì)復(fù)興之需求。最主要之力量,仍為中國人民,且尚需有犧牲小我為公共福利努力之赤誠決心。[14]
司徒談到為了人民的利益,必須要防止“極端反動(dòng)自私分子”和“極端激烈分子”這兩大集團(tuán)。話中所指,無疑是指兵戎相見的國共兩黨。他認(rèn)為解決兩黨對(duì)立的方法是恢復(fù)國共談判,并尋求達(dá)成一項(xiàng)和平協(xié)議。
對(duì)于憲政民主,司徒認(rèn)為:
民主政府不僅為民享、而且為民治之政府。本此民主真義,人民宜不斷以開明輿論監(jiān)督政府,防止官吏亂用職權(quán)。因此,即需有言論、出版之自由,及自由采 訪或公正報(bào)導(dǎo)新聞之自由。在極權(quán)制度之下,此類自由均不能存在。反之,新聞則變?yōu)榭茖W(xué)化之宣傳工具,藉無限制之謾罵與不顧真理之重述,以伸張其效力。 [15]
“制憲”之后,還要“行憲”,此時(shí),國民黨敗象已顯,不少人對(duì)如期召開“行憲國大”表示懷疑,主張“不必在內(nèi)亂未息之際,粉飾太平”。然而,憲法程 序由“制憲國大”通過,行政當(dāng)局無變更之權(quán),如果延期舉行,則為違憲。國民黨一時(shí)進(jìn)入兩難的境地,最后,由蔣介石批示:“選舉不能停辦,應(yīng)如期舉行為 宜。”有人分析,蔣氏在這存亡危急之際,為何仍要堅(jiān)持召開“行憲國大”?實(shí)出于他自己的剛愎自用之心態(tài)作祟。當(dāng)時(shí)三大戰(zhàn)役尚未展開,蔣自以他可以“一面開 國會(huì),一面剿共,雙管齊下,并無困難”。[16]
“行憲”之基礎(chǔ)在于各項(xiàng)選舉的進(jìn)行。而選舉的關(guān)鍵在于選民調(diào)查,調(diào)查選民又必先有戶口調(diào)查,既無戶口調(diào)查,如何確定選民人數(shù)?于是,虛偽的選民數(shù)字 就出現(xiàn)了,黨內(nèi)提名方式出現(xiàn)了,舞弊欺騙出現(xiàn)了,退讓選舉也出現(xiàn)了,誠如張君勱所言:“此次選舉僅是騙人戲法,包辦選舉,扣留選票,涂改選票違法事,不勝 枚舉,此實(shí)盜竊民主。”[17]
有一份材料顯示,司徒雷登也是建議停辦這次“行憲國大”的。[18]
1948年3月29日,第一屆“行憲”國民大會(huì)終于召開。本次國大的唯一任務(wù)是選舉“行憲”后的總統(tǒng)和副總統(tǒng)。后來在國民黨籍代表的堅(jiān)持下,又增加 了聽取施政報(bào)告及對(duì)之提出質(zhì)詢。同時(shí),為了應(yīng)付即將崩潰的局勢,又制定了所謂《動(dòng)員戡亂時(shí)期臨時(shí)條款》,從而為蔣介石權(quán)力的擴(kuò)大,掃清了障礙。
在“行憲國大”籌備期間,有一個(gè)信息值得注意,就是中國國民黨革命委員會(huì)的活動(dòng)及司徒雷登與其接觸和對(duì)其評(píng)價(jià)。
國民黨革命委員會(huì)(簡稱民革)發(fā)源于抗戰(zhàn)期間的憲政運(yùn)動(dòng),1943年2月,譚平山、陳銘樞、楊杰、柳亞子、朱蘊(yùn)山、王昆侖(中共秘密黨員)在重慶召 開民主同志座談會(huì),抗戰(zhàn)勝利后的1945年10月成立三民主義同志聯(lián)合會(huì)(簡稱民聯(lián)),并以重慶和上海為活動(dòng)中心。1946年4月,在中共南方局、中共廣 東臨時(shí)省委、東江縱隊(duì)支持下,李濟(jì)深與何香凝等在廣州又發(fā)起成立中國國民黨民主促進(jìn)會(huì)(簡稱民促),主張“結(jié)束黨治,建立聯(lián)合政府,節(jié)制資本,平均地權(quán), 實(shí)現(xiàn)三民主義”。
1947年10月,民聯(lián)和民促在香港開始籌備中國國民黨民主派聯(lián)合代表大會(huì)。第一次籌備委員會(huì)議1947年10月31日在香港舉行,民促和民聯(lián)的相 關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人李濟(jì)深、柳亞子、蔡廷鍇、朱蘊(yùn)山、朱學(xué)范等都出席了會(huì)議,這次會(huì)議通過先前籌委會(huì)擬定的一系列決議案。在后來又召開的籌委會(huì)會(huì)議基礎(chǔ)上,同年11 月12日(這一天恰為孫中山83歲誕辰日)舉行國民黨民主派聯(lián)合代表大會(huì)的開幕會(huì)議,主席團(tuán)成員中增列了何香凝和馮玉祥,并選舉宋慶齡為總主席,李濟(jì)深為 副總主席。
會(huì)中,李濟(jì)深致了開會(huì)辭,其主要內(nèi)容包括:(1)蔣介石竊黨賣國破壞和平;(2)民革前身上溯自鄧演達(dá)、彭澤民等組織的中國國民黨革命行動(dòng)委員會(huì); (3)強(qiáng)調(diào)三民主義為最適合中國環(huán)境的主義;(4)中共的新民主主義即三民主義,任何政黨的黨綱均不能超出三民主義的范圍。[19]
會(huì)中,何香凝、彭澤民、王卓山、蔡賢初、陳其瑗、朱蘊(yùn)山、張文、何公敢等人作了講演,他們認(rèn)為,復(fù)興國民黨的時(shí)候已經(jīng)來到,強(qiáng)調(diào)“三民主義為最好之 種子,三大政策為最好之園地”,要復(fù)興國民黨,首先要復(fù)興三民主義,認(rèn)為“民生主義耕者有其田,即今日共產(chǎn)黨土地政策”,“民生資本主義可能和平轉(zhuǎn)入社會(huì) 主義,所以我們可以和共產(chǎn)黨以及其他民主派合作。”[20]
12月25日,代表大會(huì)又召開全體會(huì)議,這次會(huì)議仍由李濟(jì)深致詞,何香凝在講話中提議將三大政策中的“容共”改為“聯(lián)共”,將“扶助農(nóng)工”改為“耕者有其田”。[21]
1948年1月1日,在香港堅(jiān)尼地道舉行了民革正式成立大會(huì)。推舉宋慶齡為民革名譽(yù)主席,李濟(jì)深為主席,發(fā)表了《成立宣言》,強(qiáng)調(diào):“三民主義為救國唯一良方,中國國民黨仍為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)政黨。”
對(duì)于民革的成立,1948年3月8日,中共中央發(fā)言人發(fā)表談話,表示歡迎。
司徒《報(bào)告》第一次提及民革是1948年4月17日,他在給美國國務(wù)卿的報(bào)告中引用民革負(fù)責(zé)人蔡廷鍇當(dāng)日的談話,說宋子文告訴李濟(jì)深,國民黨政府有 可能在大約3個(gè)月內(nèi)崩潰,而蔣將失去權(quán)力。司徒雷登說,蔡廷鍇暗示李濟(jì)深希望在6個(gè)月內(nèi)發(fā)動(dòng)軍事起義。司徒雷登還透露了在近期訪問廣東時(shí),廣東省政府主席 宋子文與他的談話內(nèi)容,宋認(rèn)為如果中央政府垮掉,蔡(廷鍇)會(huì)與他(宋)合作。
軍事起義的參與者是軍人,民革的李濟(jì)深究竟掌握了多少軍隊(duì)可以發(fā)動(dòng)軍事起義,這是一個(gè)需要研究的問題。
李濟(jì)深(1885—1959),廣西蒼梧人,北京陸軍大學(xué)畢業(yè),從粵軍起家,后任國民革命軍第四軍軍長,黃埔軍校副校長,軍中門生眾多,曾自撰一 聯(lián):“國內(nèi)陸軍皆后輩,粵中名將盡門生。”李是反蔣的主將,被調(diào)任軍事參議院院長閑職后,聯(lián)手馮玉祥、龍?jiān)频?,進(jìn)行軍事策反工作。
筆者認(rèn)為,李濟(jì)深雖然軍中門生眾多(張發(fā)奎、余漢謀、薛岳等均為李的舊部),但他所寄望的是“桂系”,而要反共的桂系將領(lǐng)響應(yīng)他的號(hào)召發(fā)動(dòng)軍事起義的現(xiàn)實(shí)可能性是微乎其微的。
《報(bào)告》后來又多次提到李濟(jì)深的民革,司徒雷登認(rèn)為如果民革和李宗仁“保持密切聯(lián)系”,那么,蔣介石從政壇上消失是“指日可待”,而美國“必須謹(jǐn)慎 地注意事態(tài)的發(fā)展”。他認(rèn)為由于蔣介石“沒有能力認(rèn)識(shí)中國最近的發(fā)展,并使自己適應(yīng)這些發(fā)展、變化”,[22]所以“民革得到廣泛的支持”。[23]民革 的“基本目的是在中國建立新的國民黨政府”,[24]而李濟(jì)深打算組織的是“聯(lián)合政府”,并與中共進(jìn)行了協(xié)商。司徒認(rèn)為,李濟(jì)深如果作為新領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn),將 會(huì)在國民黨內(nèi)受到廣泛歡迎,因?yàn)?ldquo;李濟(jì)深被普遍承認(rèn)是稱職的行政官員,他的愛國精神和個(gè)人品格也無懈可擊”。[25]司徒雷登說:
民革有如李濟(jì)深將軍、馮玉祥將軍以及蔡廷鍇將軍這樣著名的杰出首領(lǐng),其個(gè)人影響可望獲得極多的軍事支持者。如果他們?cè)谥袊⒁粋€(gè)政府,這一集團(tuán)的 最基本方案是要求耕者有其田,立即停戰(zhàn),組成全國聯(lián)合政府,這正與中共目前的政策相符合。并且,民革不僅與十分活躍的香港中共代表及廣東地下黨組織保持著 密切的工作聯(lián)系,而且據(jù)稱也基本上理解中共領(lǐng)袖人物的主張。不過,李將軍及他的某些隨員堅(jiān)持說他們的目標(biāo)基本上是反共的,現(xiàn)在的聯(lián)合僅系一種必要的臨時(shí)性 的權(quán)宜之計(jì),其方案僅僅是為了能夠獲取當(dāng)今中國廣泛的民心支持。[26]
從司徒雷登的《報(bào)告》中,我們甚至已經(jīng)得知這個(gè)以民革為主導(dǎo)的新政府的人事安排,即李濟(jì)深任主席,毛澤東任副主席,馮玉祥任武裝部隊(duì)總司令。《報(bào)告》還說,李濟(jì)深希望美國支持即將成立的新政府。[27]
這份報(bào)告寫于1948年10月14日,此前,中共中央發(fā)表紀(jì)念“五一勞動(dòng)節(jié)”口號(hào),號(hào)召召開沒有反動(dòng)分子參加的政治協(xié)商會(huì)議,討論成立民主聯(lián)合政 府。包括民革在內(nèi)的中國各民主黨派紛紛通電擁護(hù)中共中央的主張,擁有軍事武裝的中國兩大政黨,中共兵力已明顯占有優(yōu)勢,濟(jì)南戰(zhàn)役已經(jīng)結(jié)束,遼沈戰(zhàn)役正在發(fā) 動(dòng)之中,淮海戰(zhàn)役即將發(fā)動(dòng),而這一切,都是中共及其軍隊(duì)浴血戰(zhàn)斗的結(jié)果。中共的“領(lǐng)導(dǎo)者和召集人”的地位已無庸置疑。其革命的果實(shí),是不容任何力量染指的 (用毛澤東的話說,就是下山摘桃子)。
1947年11月30日,毛澤東在給斯大林的電報(bào)中曾經(jīng)提出:“中國革命取得最后勝利時(shí),將按照蘇聯(lián)和南斯拉夫的先例,除中共外,所有其他政黨都應(yīng) 退出歷史舞臺(tái),這樣將大大加強(qiáng)中國革命。”[28]但是同為共產(chǎn)黨人,斯大林從蘇聯(lián)的戰(zhàn)略和利益的角度出發(fā)卻反對(duì)中共的一黨政府設(shè)想,他認(rèn)為中國即將出現(xiàn) 的新政府,“將是一個(gè)革命民主的國民政府,而不是共產(chǎn)主義的政府,至于這個(gè)時(shí)期將持續(xù)多久,現(xiàn)在還很難說”。[29]這樣,才有了其后召開新政協(xié),成立民 主聯(lián)合政府的主張。
對(duì)于中共呼吁召開新政協(xié)的政治見解,民革也公開表明了自己的立場,認(rèn)為新政協(xié)“不但要覆滅今日一黨專政賣國獨(dú)裁者,尤要使今后永無一黨專政賣國獨(dú)裁 者產(chǎn)生”。而“將來擬定出來的共同綱領(lǐng),應(yīng)是和革命的三民主義相符合的新民主主義綱領(lǐng)”,“新政協(xié)必須是以國家民族利益為前提,以各階層人民利益互相協(xié)調(diào) 為前提,而不以黨派的立場利益為前提”。[30]
分歧的存在是歷史的現(xiàn)實(shí),實(shí)力卻是決定一切的。最終,李濟(jì)深本人也在1948年12月26日離開香港北上,1949年1月7日到達(dá)蘇軍控制的大 連,2月25日,抵達(dá)北平,參加了中共主導(dǎo)的新政協(xié)的籌備工作。而他發(fā)給香港美國領(lǐng)事館信函中關(guān)于由他為首組建聯(lián)合政府的人選的設(shè)想,也成為永遠(yuǎn)不可能實(shí) 現(xiàn)的夢。
司徒雷登說過這樣的話:
為了把握問題的癥結(jié),我們不僅要掃除我們對(duì)共產(chǎn)主義的偏見和恐懼,而且應(yīng)該以充滿希望、富有成效的精神來敏思、果斷。國民黨中存在大量令人痛惜和譴 責(zé)的弊端,而在中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中畢竟具有很多值得稱贊的造福于民的優(yōu)點(diǎn)。假如國共雙方的優(yōu)良品質(zhì)能互補(bǔ),融為一體,捐棄前嫌,這將是一個(gè)極妙的聯(lián)合。 [31]
這一點(diǎn)對(duì)解讀司徒雷登在南京易手后仍坐鎮(zhèn)南京,并力圖與中共高層接觸是有幫助的。
1949年3月10日,司徒雷登報(bào)告美國國務(wù)卿,“請(qǐng)求授予我與中共高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)談”。報(bào)告說:“我希望我不僅作為美國官方代表與共產(chǎn)黨接觸,而且也 作為一個(gè)久居中國,致力于中國的獨(dú)立和民主進(jìn)步,致力于造福于中國人民而聯(lián)絡(luò)兩國關(guān)系的中國人民的朋友與共產(chǎn)黨接觸。無論他們?cè)鯓訉⑽业韧诤脩?zhàn)的帝國主 義分子而對(duì)我不加信任,我希望我以前的活動(dòng)以及我與中共許多人的個(gè)人交往是不會(huì)使他們忽視的。”[32]
最后一次國共談判破裂后,4月24日,南京為解放軍占領(lǐng)。司徒雷登隨后于5月5日讓傅涇波打電話給時(shí)任南京軍管會(huì)外僑事務(wù)處處長的燕大學(xué)生黃華。次日,傅往見黃,傅在交談中建議黃去看望一下“老校長”,黃同意了。
黃華的后面是周恩來和毛澤東,而司徒雷登則一方面執(zhí)行美國國務(wù)院的指示精神,一方面又憑著他的個(gè)人判斷自行其是。