正文

Chapter 2 我們?yōu)楹稳绱瞬话玻?)

寫給失眠者的心理學(xué) 作者:(日)加藤諦三


世界有多美,不安就有多沉

有值得信賴的人,會(huì)有“多少都能安心點(diǎn)”的安全感。

陷入困境時(shí),他能夠安慰你;受傷時(shí),他能夠照顧你;努力時(shí),他能夠幫助你……這個(gè)人的存在與否,影響著你在生存中是否有安全感。

“只要想著有那么一個(gè)人,他能在發(fā)生極端突發(fā)事件的時(shí)候保護(hù)自己,不管明天多么危難,也不會(huì)睡不著,更不會(huì)因?yàn)樗恢a(chǎn)生焦慮感。有值得信賴的人,就跟有信仰的人心中有神一樣?!倍际甙Y的人,大多沒有這份安全感。

這份安全感,能讓人以輕松的姿態(tài)生存下去。沒有這份安全感的人會(huì)被強(qiáng)烈的不安和緊張層層裹縛。

在充滿關(guān)愛的環(huán)境中長大的人,在面對(duì)意想不到的情況時(shí),會(huì)尋找自己可以信任的人,尋求幫助。這是識(shí)人的能力,也是在這個(gè)世界上生存需要的基本能力。他們具備這種能力。

在遇到困難的時(shí)候,因?yàn)閾?dān)心明天而睡不著,從而引發(fā)睡眠不足,最后患上失眠癥的人,實(shí)際上在心理上缺乏足夠的安全感。

有些人在小的時(shí)候有“不應(yīng)該任性、不應(yīng)該撒嬌”,“應(yīng)該懂事、應(yīng)該聽話”,或是有很多類似的“不應(yīng)該和應(yīng)該”。這樣的人從小就沒有安全感,換句話說就是沒有真正可以值得他信賴的人,正是因?yàn)榘踩胁粔?,他才?huì)在想做什么時(shí),思前想后,困在“應(yīng)該和不應(yīng)該”里,而做不成自己想做的事情。

從小就開始因?yàn)椴话捕纯嗟娜耍撵`藤蔓會(huì)隨著他年齡的增長而不斷生長。藤蔓越長越繁雜,不僅捆縛手腳,甚至遮住眼睛,讓人看不到自己的真心。

要想酣睡首先要弄清楚你心中的藤蔓是什么樣子的,直面自己的內(nèi)心。了解心靈的藤蔓就是為酣睡做準(zhǔn)備,無法正視心靈的蔓藤,只會(huì)讓自己越來越睡不著。

不要把失眠癥簡單地看作是睡不著。

當(dāng)人作為一個(gè)整體用某種態(tài)度面對(duì)人生時(shí),這種態(tài)度會(huì)體現(xiàn)在他的任何一個(gè)身體器官或是身體組織里。阿爾弗雷德?阿德勒是第一個(gè)注意到這個(gè)問題的人 1。對(duì)待人生的態(tài)度,不僅僅會(huì)在身體器官或是組織中表現(xiàn)出來,還會(huì)用某種狀態(tài)表現(xiàn)出來。也就是說,你失眠的狀態(tài),可能就是你在特定時(shí)刻里人生態(tài)度的外現(xiàn)。

睡不著的時(shí)候,我們不得不反省自己心里究竟想要表達(dá)什么。


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