《東方雜志》在一九三○年代初，向各界人士征文，請他們就“夢想中的未來中國”說幾句話。結(jié)果反應(yīng)很熱烈，有人認真提出了救國救民的方案，有人發(fā)出了激憤的感嘆，更有人以嬉笑怒罵的筆調(diào)針砭時政與社會病態(tài)。

一般而言，實業(yè)家與政治家的想象比較樸實，甚至有點貧瘠，有點公式化。如當時的外交部長羅文干的夢想是：“政府能統(tǒng)一全國，免人說我無組織。內(nèi)爭的勇敢毅力，轉(zhuǎn)來對外。武官不怕死，文官不貪錢。婦女管理家務(wù)，崇尚勤儉，不學(xué)摩登。青年勤儉刻苦，不穿洋服，振興國貨。土匪絕跡，外患消除，四民安居樂業(yè)，世界共享太平?！彪m然還比不上《禮運大同》的美景，卻已經(jīng)是烏托邦的小康了。

歷史學(xué)家周谷城的夢想，則實際得多：“我夢想的未來中國首要之件便是：人人能有機會坐在抽水馬桶上大便?！钡拇_考慮到了無產(chǎn)階級的利益，唯物辯證已極，難怪有人說周教授是左派，信奉歷史唯物論。

文學(xué)家的想象，通常有趣的多，有時奇兀譎異，令人嘆絕。夏丏尊就說，他時常做噩夢，驚醒時渾身冷汗，“但愿這景象不至實現(xiàn)，永遠是夢境”：

我夢見中國遍地都開著美麗的罌粟花，隨處可聞到芬芳的阿芙蓉氣味。

我夢見中國捐稅名目繁多，連撒屁都有捐。

我夢見中國四萬萬人都叉麻雀，最旺盛的時候，有麻雀一萬萬桌。

我夢見中國要人都生病。

我夢見中國人用的都是外國貨，本國工廠煙筒里不放煙。

我夢見中國日日有內(nèi)戰(zhàn)。

我夢見中國監(jiān)獄里充滿了犯人。

我夢見中國到處都是匪。

夏先生希望他的噩夢永遠是夢境，“不至實現(xiàn)”，當然是說反話，是諷刺當時的社會現(xiàn)實。

不過，這些噩夢有的在今天已經(jīng)消失，不會再煩惱夏先生了。只是現(xiàn)在編書的人，把他的名字改成“夏丐尊”，卻是一場新的噩夢。