李清照的《金石錄后序》，是篇奇文，也是篇鴻文，記載了她與夫婿趙明誠對書畫古董的收藏，也記載了?？ν娴臉啡ぁＮ闹姓f到他們在山東青州營建歸來堂，搜集古玩書畫，每天夜里觀賞研究，“夜盡一燭為率”，也就是點完一根蠟燭的歡樂時光。

這是金兵尚未南下，北宋尚未傾覆之際，天下太平，陶情于書畫鼎彝之中，夫唱婦隨，真是“只羨鴛鴦不羨仙”的好日子。文中有這么一段：“余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣。”

趙明誠在靖康丙午，金兵南下前一年（一一二六）任淄州守，在淄川邢氏之處，見到白居易手書《楞嚴(yán)經(jīng)》。趙明誠在這件作品上寫的跋，可見他欣喜若狂，趕緊騎馬回家，雖已深更半夜，仍興致勃勃，與李清照一同觀賞的情景：“……因上馬疾驅(qū)，歸與細君共賞。時已二鼓下矣，酒渴甚，烹小龍團，相對展玩，狂喜不支。兩見燭跋，猶不欲寐，便下筆為之記。趙明誠。”

據(jù)李日華《味水軒日記》，記萬歷三十八年（一六一〇）二月十八日，他在馮權(quán)奇處見到白居易手寫《楞嚴(yán)經(jīng)》第九卷一帙，不但有趙明誠的跋，還有歸來堂圖書記，以及李清照的跋：“唐人凡庸書皆可觀，況江州白司馬耶。見其蹤，念其人，疏窗凈幾之間，覺增我靈。靖康甲辰上巳日，易安居士識?！本缚抵挥袃赡?，元年是丙午，第二年丁未就是“靖康恥”那一年，“靖康甲辰”是怎么回事？難道此跋是偽作？而李日華這位大行家看不出來？

此件書跡還有楊維楨及李贄的跋，不知是真是假。李贄跋：“余每謂宋三四百年，情人才士，止李易安一婦人。集中有《喜得樂天楞嚴(yán)偈》，幾千言，手腕如錦，胸中無塵。今又更見此經(jīng)，與卓老何多緣也。甲午五月四日，寓武昌李贄題。”李贄在世的時候，《李易安集》尚存，明人是熟知李清照這首長詩的，所以李清照與趙明誠欣得白居易書《楞嚴(yán)經(jīng)》，倒不是假的。只是明人好作假，也不知道這一段李贄的跋語，是真是假？