比賽結束后不久，有報道稱裁判委員會中的一個法國裁判承認和另一個裁判串通，用他給俄羅斯選手的雙人滑比賽打高分，換取對方在另一場比賽中給法國選手打高分。比賽過后一周，國際奧委會的官員和國際滑聯(lián)做出決定，將第二塊金牌授予加拿大選手，很多人覺得這種處理遠遠不夠。

2002年丑聞出現(xiàn)之后，國際滑聯(lián)全面修訂了打分系統(tǒng)，旨在達到更加客觀的標準。然而，打分系統(tǒng)實行若干年后，人們發(fā)現(xiàn)新系統(tǒng)的公正性也十分有限。通過將打分體系與成功完成旋轉跳躍的錄像聯(lián)系在一起，新系統(tǒng)幾近完美地消除了 “技術構建”方面的偏見。然而，藝術印象評判的替代品，雖被冠以“程序構建”的新標簽，主觀性卻和從前一樣強，并且容易受到偏見的影響。同理，數(shù)字的運用也無法避免選舉交易和其他形式的腐敗。

歧視行為與好人的內(nèi)群體偏好

本書中的“好人”指的是，除了其他優(yōu)秀的特性，不存在有意識的種族偏好的人。即使是那些自認為公平的人，也會在種族內(nèi)隱聯(lián)想測試中暴露出無意識的白人偏好。我們也知道這樣的人不在少數(shù)。超過150萬的美國白人在互聯(lián)網(wǎng)上進行過種族內(nèi)隱聯(lián)想測試，其中40%的人都明確表示過自己崇尚平等原則，卻得到一個有無意識的白人偏好的測試結果。

社會心理學家塞繆爾·加特納和杰克·維迪奧對自稱為“厭惡種族主義者”的美國團體進行了長期研究。這是一群熱衷于將自己標榜為平等主義者的美國白人，然而不經(jīng)意間他們還是會表現(xiàn)出種族歧視，例如相比較而言，他們更愿意幫助白人而不是黑人。這種“厭惡種族主義者”的標簽使加特納和維迪奧做出推測，對于白人平等主義者來說，種族間的交流會引起焦慮和不適，從而產(chǎn)生逃避交流的想法。

即使我們能夠接受加特納和維迪奧關于厭惡種族主義的理論認識，卻還是希望能選擇一個不同的標簽。（附錄一中有一個關于種族問題標簽更詳盡的處理方法。）此處的原因和之前不愿意給在內(nèi)隱聯(lián)想測試中表現(xiàn)出無意識的白人偏好的人貼上種族主義標簽的原因相類似。表現(xiàn)出加特納和維迪奧的厭惡種族主義綜合征的人還可以用另一種標簽來定義自己，那就是“不安的平等主義者”。

對于這類“不安的平等主義者”，我們有如下幾種觀察。第一，他們?nèi)藬?shù)眾多，我們也在其中。目前，我們估測的最好情況是，這個群體由超過40%的美國白人和亞裔美國人、較少的拉丁裔美國人和更少的（卻不能忽略）非洲裔美國人組成。第二，非洲裔美國人的弱勢群體地位是由該群體對黑人和白人的區(qū)別對待造成的。（關于這一點附錄二中有詳細說明。）第三，可能也是最迫切需要做出解釋的是—不安的平等主義者幾乎不可能注意到他們對黑人及白人區(qū)別對待的行為，會造成非洲裔美國人的弱勢群體地位。

從第七章卡拉之手的故事到現(xiàn)在理解不安的平等主義者，會令人感覺過于跳躍。然而，這其中的聯(lián)系實際上相當緊密，同時也為不安的平等主義者絲毫意識不到自己的歧視行為提供了一些解釋。不安的平等主義者很有可能是典型持有隱性偏見的“好人”。他們認為自己是助人為樂的，但是由于跨種族交流引起的不安情緒，他們的幫助只是有選擇性地提供。他們的歧視行為因此表現(xiàn)為只愿意或者只能夠幫助自己人—自己的朋友或熟人，也就是說他們擁有無意識的偏好。