正文

豐潤(rùn)張氏的家族符號(hào)(2)

張愛(ài)玲情傳 作者:溫暖


一個(gè)經(jīng)歷過(guò)人生大起大落的老男人,能夠因禍得福,歡歡喜喜地做了李鴻章的乘龍快婿,他心里怎能不十分知足!所以,張愛(ài)玲的奶奶李菊耦和張佩綸的婚姻,可謂美滿(mǎn)幸福,自得其樂(lè)。他們一起寫(xiě)武俠小說(shuō),一起編纂食譜,雖然小說(shuō)寫(xiě)得無(wú)味,食譜也乏善可陳,但其樂(lè)融融的和美日子,還是與張愛(ài)玲父母的婚姻有著截然不同的安詳色彩。

然而一切和諧美滿(mǎn)的畫(huà)面之下,都隱藏著一絲缺憾的意味。盡管你不知道這缺憾是什么,但恰恰是它們構(gòu)成了事物的本來(lái)面目。當(dāng)張愛(ài)玲走過(guò)了初綰云鬢的年齡,心中的傳奇世界也不復(fù)存在,她不再相信這表面上的幸福就是爺爺和奶奶婚姻生活的本色,但她并未明言。

傳奇的家庭身世,造就了一個(gè)個(gè)帶有傳奇般蕭瑟又迷茫的愛(ài)情故事。只要去描繪這種真實(shí)的意境就可以了,大可不必勞神去構(gòu)思一些奇異的情節(jié)。因?yàn)樯?,本就是一出戲劇?/p>

《孽?;ā酚媚翘鹉伳伒某畛亲О愕乃灼G的筆觸,杜撰也好,描繪也罷,總之敷衍成為一段張佩綸與李菊耦的贈(zèng)詩(shī)佳話(huà)。雖然張愛(ài)玲的父親曾辟謠說(shuō)這詩(shī)是假的,但有證據(jù)表明某些詩(shī)其實(shí)是張佩綸自己做的。男人自己做給自己看,權(quán)當(dāng)成是妻子寫(xiě)給自己的,這又是何用意呢?

不管怎樣,他們的故事已被張愛(ài)玲寫(xiě)進(jìn)了自己的傳奇之中?!赌鹾;ā返膶?xiě)作年代遠(yuǎn)較《紅樓夢(mèng)》晚,可卻并未顯露出《紅樓夢(mèng)》般直通天地的靈秀之氣。這才子佳人的神話(huà),便只能由他們的后代張愛(ài)玲去演繹,才會(huì)沾染一絲靈氣,幻化成渺渺煙云,籠罩在猶如大荒山無(wú)稽崖一般蒼茫的意境里了。

李鴻章與女婿張佩綸,畢竟還是愿為國(guó)事操勞的一代賢良。八國(guó)聯(lián)軍的長(zhǎng)驅(qū)直入,使張佩綸心急如焚之下患了咯血之癥。而年近八旬的李鴻章,也因與八國(guó)聯(lián)軍議和的操勞而猝死京城。張、李兩家門(mén)第的盛極之勢(shì),終于在張愛(ài)玲的曾外祖父和祖父撒手人寰之后,一步一步走向了衰落。張佩綸是在李鴻章死后三年謝世的。他借酒澆愁直至郁郁而終,似乎有些象征意味,正如晚清的崩塌和國(guó)勢(shì)的衰微一樣,一江春水東流盡,無(wú)法挽回,無(wú)法遏止。

帶著一雙兒女孀居的李菊耦,任小閣藏春,閑窗鎖晝,也消融不了內(nèi)心凋落的舊時(shí)影像。才情年華已如湘江水逝楚云飛,坐吃山空的局面實(shí)在是她無(wú)法掌控的。

奶奶李菊耦對(duì)孩子的管教,在親友中被冠以“怪癖”的名聲。她讓兒子穿女孩兒的衣服,卻讓女兒穿男孩兒的衣服。這又是為何呢?于是,張愛(ài)玲猜測(cè),也許是她怕自家的孩子跟同性在一起會(huì)學(xué)壞,或者希望女兒能夠像男孩子一樣自強(qiáng)自立??墒牵@種教育方法,畢竟跟她父親李鴻章如出一轍,頗不循常理。


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