答：啊，是的，毫無(wú)疑問(wèn)，他是個(gè)傲慢的人……他對(duì)自己的觀點(diǎn)非常自信。盡管弗里德曼的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想基本未受哈耶克影響，不過(guò)在回憶錄中，弗里德曼是這樣說(shuō)的：“（我）對(duì)公共政策和政治哲學(xué)的興趣要追溯到進(jìn)入芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系之前。后來(lái)跟芝加哥大學(xué)的同事和朋友們的私下討論，又激發(fā)了我更大的興趣，而在讀過(guò)弗里德里?！ゑT·哈耶克具有強(qiáng)大沖擊力的《通往奴役之路》，在1947 年參加了朝圣山學(xué)社第一次會(huì)議，在哈耶克1950 年進(jìn)入芝加哥大學(xué)并與我進(jìn)行過(guò)討論之后，我的立場(chǎng)更堅(jiān)定了。”1976 年，在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮的致辭《通貨膨脹與失業(yè)》中，弗里德曼講道：“通貨膨脹越來(lái)越嚴(yán)重，其后果是，市場(chǎng)價(jià)格體系調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率降低了。而哈耶克曾精辟地強(qiáng)調(diào)，價(jià)格體系的根本功能就是集中、高效、低成本傳遞經(jīng)濟(jì)主體需要的信息?！?/p>

哈耶克晚年獲得了聲望，而弗里德曼比他還要出名。自60 年代以來(lái)，除了英國(guó)，弗里德曼逐漸被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最杰出的自由至上主義者。與此相反，經(jīng)濟(jì)學(xué)史專(zhuān)家布賴(lài)恩·麥考密克則寫(xiě)道：“60 年代和70 年代，（哈耶克）從不曾主宰思想舞臺(tái)，他總是被弗里德曼的陰影遮住?！惫俗詈笠蝗我彩侨温殨r(shí)間最長(zhǎng)的秘書(shū)夏洛特·丘比特也回憶說(shuō)，哈耶克在1985 年說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“弗里德曼大概已經(jīng)得到自己應(yīng)有的地位了”。哈耶克去世后，倫敦經(jīng)濟(jì)事務(wù)研究所的訃告：“20 世紀(jì)70 年代上半葉大概是哈耶克一生中的最低谷……米爾頓·弗里德曼的崛起開(kāi)始讓哈耶克重獲聲望。”從40 年代到90 年代，在自由至上主義思想誕生、形成的過(guò)程中，哈耶克和弗里德曼都發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。

哈耶克最大的貢獻(xiàn)在于其社會(huì)哲學(xué)。他比任何人都更強(qiáng)調(diào)自生自發(fā)秩序、知識(shí)分工以及價(jià)格在克服這種分工中的決定性作用。弗里德曼在談到作為貨幣理論家的哈耶克時(shí)說(shuō)：“說(shuō)實(shí)話(huà)，他搞的那方面的研究根本不著邊際?！惫俗约阂舱勥^(guò)這些研究，在凱恩斯去世后他曾說(shuō)：“我只是順便研究研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。”* * *

哈耶克和弗里德曼的方法論也有區(qū)別。1985 年，哈耶克與人有過(guò)下面一段對(duì)話(huà)：

問(wèn)：你在芝加哥大學(xué)的時(shí)候，芝加哥學(xué)派是否受到你的影響？

答：西蒙斯本來(lái)最有希望，他的去世實(shí)在是場(chǎng)災(zāi)難，而其他人，從方法論上看，實(shí)際上都是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他們中間，斯蒂格勒是程度最輕的，弗里德曼則是最嚴(yán)重的。這始終是困擾我的難題。費(fèi)里德曼和我在幾乎所有問(wèn)題上的看法都一致，只有貨幣政策是個(gè)例外，但這一問(wèn)題的分歧卻讓朝圣山學(xué)社感到棘手，學(xué)社一直面臨著分裂為弗里德曼派和哈耶克派的危險(xiǎn)。為避免這種結(jié)局，我竭力避免討論貨幣理論問(wèn)題。

現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)學(xué)界的所有人從方法論上看都是邏輯實(shí)證主義者，他們使用的數(shù)據(jù)都來(lái)自威斯利·克萊爾·米歇爾創(chuàng)辦的全國(guó)經(jīng)濟(jì)研究局。他們相信，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象可以作為一種宏觀現(xiàn)象進(jìn)行解釋?zhuān)憧梢栽诳偭炕蚱骄鶖?shù)之間建立因果關(guān)系，但從某種意義上說(shuō)，即使觀察數(shù)據(jù)是正確的，也未必就存在（經(jīng)驗(yàn)上的）關(guān)聯(lián)。每一次通貨膨脹很有可能都會(huì)以崩潰而終結(jié)，事實(shí)上我也可以用歷史事實(shí)證明，但歷史證據(jù)并不能證明這種結(jié)果是必然的。其中的原因只能用微觀分析而不能用宏觀分析來(lái)解釋。米爾頓·弗里德曼對(duì)這些問(wèn)題不屑一顧。當(dāng)然，你還可以跟斯蒂格勒討論，他樂(lè)意面對(duì)這些問(wèn)題。