領(lǐng)域獨(dú)立就是領(lǐng)域依賴

系統(tǒng)可能需要一些壓力和刺激，人們可能會(huì)在某一個(gè)領(lǐng)域中體會(huì)到這一觀點(diǎn)，但在其他領(lǐng)域卻全然忽略了。所以，我們可以看到我們思維的領(lǐng)域依賴性，所謂“領(lǐng)域”就是某一類(lèi)別的活動(dòng)。有些人可以在某一個(gè)領(lǐng)域，比如醫(yī)療領(lǐng)域，很好地理解某一想法，但在另一個(gè)領(lǐng)域，比如社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活領(lǐng)域，卻未必能理解同一個(gè)想法。或者他們雖然在課堂上理解了，但在更為復(fù)雜的社會(huì)大課堂中卻未能理解。不知道為什么，人類(lèi)總是無(wú)法脫離他們通常熟悉的環(huán)境來(lái)理解事物。

我有一個(gè)有關(guān)領(lǐng)域依賴性的生動(dòng)例證，在迪拜某家酒店的車(chē)道上，一位看上去很像銀行家的人讓一個(gè)穿制服的看門(mén)人扛行李（即使只有蛛絲馬跡，我也可以迅速告訴你誰(shuí)是銀行家，因?yàn)槲覍?duì)他們很敏感，他們甚至能影響我的呼吸）。大約15分鐘后，我看到了這位銀行家在健身房里鍛煉自由舉重，試著用啞鈴來(lái)模仿自然運(yùn)動(dòng)，就好像拎著行李箱在那里晃動(dòng)一樣。由此看來(lái)，領(lǐng)域依賴性甚為普遍。

此外，問(wèn)題不僅僅在于米特拉達(dá)梯式解毒法和毒物興奮效應(yīng)在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)為人所知，但在其他領(lǐng)域，比如社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活領(lǐng)域卻不為人知。即使在醫(yī)療領(lǐng)域，你也會(huì)在某處意識(shí)到它們，在別處又忽略了它們。同一個(gè)醫(yī)生可能先是建議你作適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)“增強(qiáng)體質(zhì)”，幾分鐘后又因?yàn)槟闵眢w的一個(gè)小小的感染給你開(kāi)抗生素藥物，目的是讓你“不生病”。

再舉一個(gè)領(lǐng)域依賴性的例子：如果問(wèn)一個(gè)美國(guó)公民，一個(gè)具有相當(dāng)獨(dú)立性的半政府性質(zhì)的機(jī)構(gòu)是否有權(quán)控制其管轄領(lǐng)域內(nèi)的汽車(chē)、報(bào)紙和馬爾貝克葡萄酒的價(jià)格（且不受美國(guó)國(guó)會(huì)干預(yù)）。他一定會(huì)憤怒地跳起來(lái)，因?yàn)檫@似乎違反了這個(gè)國(guó)家所倡導(dǎo)的每一項(xiàng)原則。好，那么你問(wèn)他，這類(lèi)政府機(jī)構(gòu)是否有權(quán)控制外匯，主要是美元兌歐元以及兌蒙古圖格里克的匯率。他會(huì)做出相同的反應(yīng)，告訴你：這里不是法國(guó)。然后，你可以委婉地提醒他，美聯(lián)儲(chǔ)的功能正是控制和管理另一種商品的價(jià)格，即所謂的貸款利率，也就是經(jīng)濟(jì)體的利率。自由黨總統(tǒng)候選人羅恩·保羅因?yàn)榻ㄗh取消美聯(lián)儲(chǔ)，以及建議限制其作用而被稱為“怪人”。但他要是建議設(shè)立一個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)控制其他商品的價(jià)格，那他也會(huì)被稱為“怪人”。

想象一下，一個(gè)人很有學(xué)習(xí)語(yǔ)言的天賦，但無(wú)法將一種語(yǔ)言環(huán)境下的概念轉(zhuǎn)移到另一種語(yǔ)言環(huán)境下來(lái)理解，因此每學(xué)習(xí)一種新語(yǔ)言，他就需要把“椅子”、“愛(ài)”、“蘋(píng)果派”等概念重新學(xué)習(xí)一遍。他沒(méi)法同時(shí)認(rèn)識(shí)“house”（英語(yǔ)）、“casa”（西班牙語(yǔ)）或“byt”（古閃米特語(yǔ)）。在某種程度上，我們都有類(lèi)似的障礙，當(dāng)同一種思想在不同的背景中出現(xiàn)時(shí)，我們就無(wú)法辨識(shí)了，就好像我們注定要被事物最表象的東西，比如包裝、漂亮的禮品袋等蒙蔽一般。這就是為什么我們?cè)诜创嗳跣院苊黠@甚至太明顯的地方，卻看不到它。我們很少將成功、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或創(chuàng)新理解為對(duì)壓力的過(guò)度補(bǔ)償，我們也從未看到其他地方出現(xiàn)這種過(guò)度補(bǔ)償。（領(lǐng)域依賴性也解釋了為什么許多研究人員一直未能意識(shí)到，不確定性、不完全理解、混亂、波動(dòng)性之間存在著密切關(guān)系）。

這種無(wú)法跨領(lǐng)域理解的情況是人類(lèi)固有的缺陷，只有當(dāng)我們努力克服和突破這一障礙時(shí)，我們才能開(kāi)始獲得智慧和理性。

讓我們進(jìn)一步討論過(guò)度補(bǔ)償?shù)膯?wèn)題。