資金雄厚意味著物資豐富。與朝圣先輩遠征只有一艘裝備不良的船相比，1630年開往新英格蘭的船不下16艘，而且船上配備了一切必需品：肥皂、蠟燭、餐具、鋼鐵、衣服、鞋子、家具、帆布、馬匹、牛羊、飼用干草、禱告書和《圣經(jīng)》。阿爾貝拉號還帶有10 000加侖啤酒，這是因為：一、淡水在長期航行中容易變酸；二、“滴酒不沾”絕不是早期清教徒堅守的原則。

溫斯羅普總督以及馬薩諸塞海灣公司為大移民配備的人員，數(shù)量、素質(zhì)和同質(zhì)性都令人印象深刻。僅1630年一年，他們就用小船運了1000多人。這些人僅是先遣隊，大部隊還在后頭。從1630年到1640年，他們用大約200艘船運了不下14 000人。而且，領(lǐng)導者還確保所有必要技能都有足夠多的人會。第一批移民包括：制革工人和織布工人各一名，漁民、牧民和泥瓦匠各兩名，呢絨商、蠟燭商、修桶匠、軍官、醫(yī)生和裁縫各三名，等等。這些早期移民的后裔洛林·畢格羅（Loring Bigelow）說，溫斯羅普的艦隊基本上由“香船（sweet ship）”組成，這種船是為地中海貿(mào)易設計的。17世紀的客運大多使用普通貨船，總有很多老鼠和虱子，會糟蹋很多糧食。“香船”一般用來運酒，沒有害蟲。溫斯羅普選擇“香船”，說明他為保障移民健康、減輕移民不適付出了很大努力。因此，麥庫洛克說載著移民橫渡大西洋的船“又窄又臭”，也許是不對的；窄毋庸置疑，臭不大可能。

每當有人詢問這次大移民的“使命宣言”（17世紀還沒“使命宣言”這個詞，但有含義類似的詞語），溫斯羅普都毫不猶豫地回答：清教徒奉上帝旨意去新英格蘭建造人間天國。作為商人，他們還必須讓投資有回報。這兩個目標并不沖突，它們就像并轡而行的兩匹駿馬，在接下來的4個世紀引領(lǐng)著美國社會在多個方面發(fā)展。馬克思認為，美國社會的發(fā)展動力完全是個人和集體的貪婪。這一看法過于簡單。貪婪乃至所有七宗罪確實存在，這不容否認。但是，除了盈利之外，很多企業(yè)家，特別是后來龍頭企業(yè)的所有者和經(jīng)營者，總是還有其他目標。在生產(chǎn)制造等活動中迷戀質(zhì)量，不能完全用逐利來解釋；另外一個動力就是，建造人間天國。

馬薩諸塞海灣公司的總督、財務、秘書和董事會定期在總部開會。插一句，董事會當時叫做“助理團”，馬薩諸塞海灣公司的總部最初在倫敦，后來搬到了新大陸。像后來的優(yōu)秀管理者一樣，他們做過試點：在1629年派了一個由300個殖民者、5艘船組成的小型遠征隊前往塞勒姆。同年，他們與全英國國教牧師通信，商討人員選擇及相關(guān)事務。承辦人（對贊助者或主要投資者的稱呼）認真研究前幾次移民的失誤。讀過史密斯寫的對弗吉尼亞遠征的記述后，溫斯羅普決定見一見史密斯。然而，值得注意的是，溫斯羅普拒絕了史密斯的幫助；綜合考量過后，溫斯羅普認為史密斯不合格。他們總結(jié)出的第一條教訓是，最好年初起航，這樣就能及時耕種并在冬天到來之前收獲（這個目標最后沒有實現(xiàn)）。謹記這一點，移民必須在1629—1630年度的冬季、從英格蘭北部的蘭開夏出發(fā)，經(jīng)由當時的可怕路線，到達英格蘭南海岸，然后面對大西洋強勁的春風。