由于這一點十分重要,我希望你們要特別加以注意。我如果問某人,對于夢的某種因素有什么聯(lián)想,我便要他將原來的觀念留在心頭而隨想,這就是自由聯(lián)想(free association)的程序。自由聯(lián)想需要一種特殊的異于回想的注意力,事實上它是回想之前的心念。有許多人不難進行自由聯(lián)想,有些人則覺得非常困難。假如我不使用任何特殊的刺激字(stimulus word)或只限定我所需要的聯(lián)想的種類,例如要某人記起一個專有名詞或一種數(shù)目,那么如此呈現(xiàn)出來的聯(lián)想必有最高度的自由,而且比精神分析的技術所應用的更具選擇的余地。然而,就每一實例來說,其聯(lián)想都受重要的內(nèi)在心理態(tài)度的控制,而這個內(nèi)在心理態(tài)度在起作用時卻非我們所能知道,正如那些引起過失的意向和引起所謂“偶然”的行為的傾向一樣,均不為我們所知。
我自己及許多追隨我的人,對于那些無因而至的姓名和數(shù)目做過多次檢查;并且有些實驗結(jié)果已經(jīng)發(fā)表。其方法如下:由一個專有名詞引出一連串的聯(lián)想,而這些聯(lián)想已不復全為自由的,而是互相關聯(lián)的。然而在這時候,你也許已經(jīng)能夠說明一個專有名同的自由聯(lián)想的動機和意義了。這些實驗屢次產(chǎn)生相同的結(jié)果;因此而得的材料也非常豐富,使我們不得不進一步作枝節(jié)的研究。由數(shù)目自然引起的聯(lián)想或許更可以拿來作為說明。這些聯(lián)想不但彼此銜接得非常迅速,而且是如此強烈地朝向一個潛藏的目的,以至于我們不免感到驚異。我特地舉出一個人名的分析實例,因為這個分析尚用不著大堆的材料。
我曾經(jīng)在治療一個年輕人的時候,偶然談到這個問題,說我們在這方面雖然仿佛有選擇的自由,但事實上,他所想到的專有名詞,無一不決定于那時的形勢,以及接受實驗者的嗜好和他當時的情境。由于他對此頗表示懷疑,我便當場請他實驗。我知道他有許多女朋友,他與這些女朋友親密的程度各不相同,所以我告訴他,假使他想要記住一個女人的名字,他便有許多名字可以供他自由取舍。他同意了??墒遣粌H我感到驚異,恐怕連他自己也驚訝異常,因為他無法順口列舉出女人的名字,他先是沉默不語良久,然后才承認自己所想到的只有“亞萍”(Albine,此字意義為“白”)。我對他說:“這真奇怪!你和這個名字有什么關系呢?你知道多少個叫亞萍的女人呢?”奇怪的是他根本不認得什么叫亞萍的人,這個名字也引不起他的什么聯(lián)想。你們也許以為分析失敗了,而其實早已完成了,不必要再有進一步的聯(lián)想來補充。原來這個人自己的膚色非常白皙,在我對他作心理分析的談話時,常常戲稱他為“白皮公”(Albino),甚至那時我們正在探討他的人格內(nèi)含的女性化成分,所以他那時最感興趣的“女人”,乃是這個女性“白皮公”。
一個人也可因為某些意念而偶然想到某一曲調(diào),只是其本人對這些意義的存在一無所知而已。我們很容易就能證明,這曲調(diào)之所以引起,是與其中的歌詞以及其所由來的來源有密切關聯(lián)的。然而,我必須表示它仍有下面的限制,我并不主張這個見解適用于真正的音樂家,因為我對于他們從無經(jīng)驗。他們?nèi)绻鋈划a(chǎn)生靈感,想起一個曲調(diào),則或許可能因為此曲具有音樂價值。第一種例子確實比較普遍。我知道一個年輕人在某段時間內(nèi),酷愛《特洛伊的海倫》(Helen of Troy)劇中巴里斯王子(Paris)所唱的歌曲(我也承認它很迷人)。后來在分析時,他才知道自己那時正同時喜歡一個名叫“愛達”(Ida)和一個名叫“海倫”(Helen)的女人。