功夫中的動作的變化與頭腦的反應是一致的。事實上，訓練頭腦就是為了支配身體動作，身隨意念而動。因為頭腦指揮著身體動作，所以控制頭腦顯得非常重要，但這決非易事。格倫?克拉克(Glen Clark)在他的著作《運動的力量》（Power in Athletics)提到了情緒對運動的影響。他是這樣說的：

每一個沖突焦點，每一種外在的情感都既有破壞性，又分散精力。它打亂了人的自然節(jié)奏，降低人的整體效率，它比體力的損耗更讓人筋疲力盡，摧毀人內部節(jié)奏的情緒有：仇恨、嫉妒、欲望、妒忌、自傲、虛妄、貪婪和恐懼。

要想更好地演練功夫中的每招每式，就必須要放松動作，在放松形體之前，應首先使意念和精神放松下來。為了達到這一點，習武之人必須保持一種靜謐與平和的心態(tài)，即掌握好“無心”原則?！盁o心”并不意味著大腦一片空白，而是指摒棄了所有的情感，它也并非簡單的心平氣和。盡管沉著冷靜也十分重要，但“無心”的主要原則是思想的無欲無求。習武人能讓自己的意識成為一面鏡子，它一無所有，但又包羅萬象；它接納一切，但又一無保留。正如艾倫?瓦茲（Alan Watts）先生所說，無心是“一種整體的狀態(tài)，那時思想能隨意簡單地運作，不受潛意識或自我意識的影響?！?/p>

他的意思就是，讓思想隨意，不受潛意識或自我意識的干涉。如果思想能隨意漂流，在其運轉時就不會有任何阻滯。阻力的消失也就是潛意識的消失。凡事都不要刻意而為，每時每刻讓一切順其自然，既來之，則安之。因此，無心并不是沒有情感和感覺，而是一種感覺沒有阻滯的狀態(tài)。它可以抵抗任何情緒的影響?！熬拖窈恿饕粯?， 萬物永無停息地流動著，不會休止，不會靜止。”就像我們有時用眼睛去看東西，實際上是一種視而不見，眼中無物的狀態(tài)。非意識就是運用像我們那樣用眼睛一樣去支配思想。老子的追隨者莊子說過一段大意如下的話：嬰孩每天看東西，眼睛一連眨都不眨，是因為他沒有聚焦于特定的物體。他走動時不知道自己要去哪里，停下來也不知道自己要做什么。他將自己與環(huán)境融為一體。這是心理健康之道啊。