1965年1月，我們開(kāi)始了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。我們把這三組狗都帶到可穿梭往返的箱子里進(jìn)行電擊，看它們會(huì)不會(huì)跳過(guò)矮閘。

第一組狗，可以用自己的行為控制電擊的那組狗，在進(jìn)入箱子后，幾秒鐘內(nèi)就發(fā)現(xiàn)可以跳過(guò)矮閘來(lái)逃避電擊。第三組，那組未曾接受過(guò)電擊的狗，進(jìn)入箱子后，也在幾秒鐘內(nèi)發(fā)現(xiàn)跳過(guò)去就沒(méi)有電擊了。只有第二組，那組認(rèn)為無(wú)論怎么做都無(wú)效的狗沒(méi)有跳，停留在有電擊的這一半，雖然矮閘很容易跳過(guò)去，但它并沒(méi)有試著去看看另一邊是什么樣子。

我們重復(fù)了8次這個(gè)實(shí)驗(yàn)，在無(wú)助組的8只狗中，有6只坐在那兒等待電擊；而第一組的8只狗中，沒(méi)有一只放棄。

梅爾和我相信只有不可逃避的事件才會(huì)使人產(chǎn)生放棄的心態(tài)，因?yàn)榻邮芟嗤姄舻锌刂屏Φ膭?dòng)物并沒(méi)有產(chǎn)生放棄之心。顯然，動(dòng)物可以學(xué)會(huì)它們的行為是于事無(wú)補(bǔ)的，它們因此而變得被動(dòng)，不再做任何事。我們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明了學(xué)習(xí)理論的中心前提是錯(cuò)的，即學(xué)習(xí)只有在行為產(chǎn)生獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰時(shí)才可能發(fā)生。

向行為主義宣戰(zhàn)

梅爾和我把實(shí)驗(yàn)結(jié)果寫(xiě)成論文投了出去。令我們非常驚奇的是《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)期刊》（Journal of Experimental Psychology），一個(gè)最保守的期刊主編竟然接受了我們的論文，并把它排在了開(kāi)卷的第一篇。我們等于是向?qū)W習(xí)理論學(xué)家下了戰(zhàn)書(shū)，我們兩個(gè)羽翼未豐的研究生竟敢說(shuō)行為主義學(xué)派的宗師斯金納的理論是錯(cuò)的！

在心理學(xué)史上有許多實(shí)驗(yàn)可以稱(chēng)得上“關(guān)鍵”實(shí)驗(yàn)，梅爾和我當(dāng)時(shí)只有24歲，我們卻做了這個(gè)扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵實(shí)驗(yàn)。60年來(lái)，行為主義學(xué)派控制了美國(guó)的心理學(xué)界。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域，所有的大師都是行為主義學(xué)派的學(xué)者，盡管行為主義學(xué)派的主張顯然是牽強(qiáng)的。

行為主義學(xué)派的主張就跟弗洛伊德學(xué)派的學(xué)說(shuō)一樣是違反常識(shí)的。行為主義者堅(jiān)持一個(gè)人的所有行為只受他得到的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰所決定：一個(gè)被獎(jiǎng)勵(lì)的行為可能會(huì)重復(fù)，而一個(gè)被懲罰的行為則可能被壓抑，如此而已。

意識(shí)——思考、計(jì)劃、期待、記憶，不會(huì)影響行為。它就像汽車(chē)的計(jì)速器，它不會(huì)使車(chē)子走，只是反映車(chē)子行進(jìn)的狀態(tài)。行為主義者認(rèn)為人類(lèi)的行為完全受環(huán)境的塑造，而不受他內(nèi)在思想的影響。