當(dāng)良知與理性激辯

接下來的情形諸位大概都知道，由于表達(dá)了這些不合時(shí)宜的觀點(diǎn)，該輪到我“民憤極大”了，許多網(wǎng)民留言對(duì)我喊打喊殺——“先扎你八刀”。正如馬丁·路德·金說的：“在紐約有人朝我扔雞蛋，我想那是黑人民族主義組織鼓動(dòng)的結(jié)果。他們?cè)缇吐犝f我主張以溫和的愛的方式解決問題，于是就把對(duì)白人的憤恨和不滿轉(zhuǎn)移到我身上。他們覺得我居然說要他們?nèi)鬯麄兺春薜娜??！辈贿^謝天謝地，好在這一切只是在網(wǎng)絡(luò)上。如果是在一個(gè)廣場(chǎng)上，面對(duì)這樣一群人，我會(huì)不會(huì)成為“人民公敵”被碎尸萬段呢？

這次參與讓我進(jìn)退兩難，進(jìn)退失據(jù)。幾天后，鳳凰衛(wèi)視的“一虎一席談”請(qǐng)我去做節(jié)目。當(dāng)時(shí)我并不想去，聯(lián)系我的人和我解釋，只需要我談自己的觀點(diǎn)，節(jié)目不討論藥家鑫是不是該死，我才勉強(qiáng)答應(yīng)了。不過到了現(xiàn)場(chǎng)我立刻傻了，演播室電視屏上面的主題就是“藥家鑫該不該死？”，而且節(jié)目按意見分成了兩桌，大家都站著，像是對(duì)壘。接下來的場(chǎng)面對(duì)我來說很尷尬。我不想?yún)⑴c辯論卻又不便退出，而贊同和反對(duì)判處藥家鑫死刑的人吵得面紅耳赤。這是一次很難熬的經(jīng)歷，我看見大家像討論房?jī)r(jià)該不該漲一樣討論藥家鑫該不該死——更準(zhǔn)確地說，是在爭(zhēng)吵。盡管如此，從后來連線梁建紅這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出鳳凰衛(wèi)視還是在想盡可能地彌合社會(huì)傷口。然而，這種和解的姿態(tài)很快被有的嘉賓認(rèn)定是一場(chǎng)陰謀。

經(jīng)歷了這些爭(zhēng)論，我整體印象是，當(dāng)良知（道德激情）與理性爭(zhēng)辯時(shí)，良知（道德激情）往往會(huì)占上風(fēng)。這不只是因?yàn)閳?jiān)持理性的人難以咄咄逼人，還因?yàn)樗麄儫o時(shí)不受來自自身的感性的折磨。至少我是這樣。我是個(gè)感性充沛的人。從感性的角度來說，我在憤怒的人們身上看到希望。一個(gè)農(nóng)婦，兩歲孩子的母親，被一個(gè)公子哥開車撞了，緊接著又被連捅了八刀，如果大家不憤怒與聲討，這社會(huì)還有什么希望？在此意義上，我說那些憤怒的人是這個(gè)社會(huì)的良心。他們沒有麻木，還有正義感。這種態(tài)度決定了他們可能會(huì)痛責(zé)我，而我卻不會(huì)痛責(zé)他們。

有朋友批評(píng)我很不明智地介入了這場(chǎng)討論，然而，既然獨(dú)立思考與表達(dá)是我生命所托，我為什么要趨炎附勢(shì)？那些要我看看張妙家痛苦心聲的人，不要以為我鐵石心腸，我也是農(nóng)民之子，我了解底層的所有艱辛，但我的理性無法要求我只與死者家人痛哭一場(chǎng)。生活的磨礪、理性的成長(zhǎng)讓我節(jié)制自己的眼淚。這個(gè)國(guó)家多大的苦難，最后都是哭一場(chǎng)了事，然后不長(zhǎng)記性，只等著下一場(chǎng)眼淚的盛宴。汶川大地震，全國(guó)抱頭痛哭一場(chǎng)，到頭來還不是作鳥獸散，有必要的反思嗎？有確保中小學(xué)校舍安全的法律出臺(tái)嗎？哭完了，這個(gè)公共事件也就過去了。