正文

《味道之第一宗罪》處處為家處處客(1)

味道之第一宗罪 作者:梁文道


假設(shè)你從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)客家菜,也從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)客家食制是怎么回事,于是有人特地整治了集客家精華于一席的好菜讓你嘗嘗。這桌菜可不得了,既有下了斑蘭葉的柔佛擂茶飯,也有臺(tái)灣的桔醬排骨,還有不少本地名店的精心杰作,例如泉章居的正宗鹽焗雞、元朗大榮華的銀蝦蜆肉炒“長(zhǎng)遠(yuǎn)”。好,大快朵頤之后,就請(qǐng)你回答以下幾個(gè)問(wèn)題:一、這里的每一道菜可有什么共通點(diǎn)?二、如果有的話,那個(gè)共通點(diǎn)是不是傳說(shuō)中客家菜特有的咸與肥?三、如果你同意咸重油膩是它們的共通之處,你又曉不曉得它和客家人那股吃苦耐勞、儉樸實(shí)在的精神的關(guān)系呢?

這其實(shí)是我給自己做的一次思想小實(shí)驗(yàn),目的是要測(cè)試長(zhǎng)期埋在心中的一個(gè)謎題,那個(gè)謎便是“何謂客家菜”。

關(guān)于客家菜,香港有一個(gè)幾成定論的流行說(shuō)法,大家都以為上世紀(jì)的六七十年代是客家菜館最鼎盛的時(shí)期,不只開(kāi)到一定有一家在附近的地步,而且人人愛(ài)去,無(wú)論家宴做壽,還是公務(wù)應(yīng)酬,又多又便宜又好吃的客家菜都是最理想的選擇。然而好景不長(zhǎng),香港已經(jīng)發(fā)達(dá),客家菜卻沒(méi)有跟著升級(jí)。它依然量大便宜,沒(méi)有絲毫精致化的打算;它仍舊咸香油厚,視健康養(yǎng)生潮流如無(wú)物。終于,遍地開(kāi)花的醉瓊樓如今五根手指數(shù)得完,在泉章居請(qǐng)客也不再是件長(zhǎng)面子的事了。

沒(méi)錯(cuò),這是事實(shí)??墒俏覀冋婺苷f(shuō)這是客家菜的衰落嗎?恐怕不能,因?yàn)槌诉@一脈“東江菜”之外,香港還有本土原生的“圍村菜”呢。一般人總在東江菜和客家菜之間畫上等號(hào),可是別忘了在新界許多圍村也是客家人的傳統(tǒng)勢(shì)力范圍,他們的日常飲食你根本就無(wú)法在東江菜館里頭見(jiàn)得著,難道這些客家人做的圍村菜不算客家菜嗎?東江客家菜的確是過(guò)氣了,但本地圍村的客家風(fēng)味卻在過(guò)去十多年間漸漸崛起;尤其是盆菜,竟然紅到連快餐店都不放過(guò)它。目睹這番光景,客家菜已衰一說(shuō)又該從何談起呢?

當(dāng)然我們還可以質(zhì)疑,如果連圍村菜也叫客家菜的話,那是否凡客家人所制皆為客家菜呢?為了讓問(wèn)題變得更復(fù)雜更有趣,且讓我介紹一道不曾在香港東江菜館露過(guò)臉的客家菜:擂茶。

嚴(yán)格地講,擂茶本來(lái)不該算是一種菜,顧名思義,它其實(shí)是一種茶或者喝茶的辦法才對(duì)。最原始最基本的擂茶就是把茶葉丟進(jìn)一個(gè)陶缽里頭用木棍擂碎,然后倒入開(kāi)水沖泡,就和今天日本人還在喝的抹茶差不多。原來(lái)中國(guó)人都愛(ài)擂茶,唐宋兩代格外風(fēng)行,后來(lái)就全靠客家人保存它了。我小時(shí)候在臺(tái)灣喝的擂茶是甜的,除了茶葉,還混入杏仁、白果、蓮子、糯米和紅棗等不同種類的配料,與其說(shuō)是茶,還不如說(shuō)是種飲品。


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