北京的水源——全城的生命線
從元建大都以來(lái),北京城就有了一個(gè)問(wèn)題,不斷地需要完滿解決,到了今天同樣問(wèn)題也仍然存在。那就是北京城的水源問(wèn)題。這問(wèn)題的解決與否在有鐵路和自來(lái)水以前的時(shí)代里更嚴(yán)重地影響著北京的經(jīng)濟(jì)和全市居民的健康。
在有鐵路以前,北京與南方的糧運(yùn)完全靠運(yùn)河。由北京到通州之間的通惠河一段,順著西高東低的地勢(shì),須靠由西北來(lái)的水源。這水源還須供給什剎海、三海和護(hù)城河,否則它們立即枯竭,反成孕育病疫的水洼,水源可以說(shuō)是北京的生命線。
北京近郊的玉泉山的泉源雖然是“天下第一”,但水量到底有限;供給池沼和飲料雖足夠,但供給航運(yùn)則不足了。遼金時(shí)代航運(yùn)水道曾利用高粱河水,元初則大規(guī)模地重新計(jì)劃。起初曾經(jīng)引永定河水東行,但因夏季山洪暴發(fā),控制困難,不久即放棄。當(dāng)時(shí)的河渠故道在現(xiàn)在西郊新區(qū)之北,至今仍可辨認(rèn)。廢棄這條水道之后的計(jì)劃是另找泉源。于是便由昌平縣神山泉引水南下,建造了一條石渠,將水引到甕山泊(昆明湖)再由一道石渠東引入城,先到什剎海,再流到通惠河。這兩條石渠在西北郊都有殘跡,城中由什剎海到二閘的南北河道就是現(xiàn)在南北河沿和御河橋一帶。元時(shí)所引玉泉山的水是與由昌平南下經(jīng)同昆明湖入城的水分流的。這條水名金水河,沿途嚴(yán)禁老百姓使用,專引入宮苑池沼,主要供皇室的飲水和栽花養(yǎng)魚(yú)之用。金水河由宮中流到護(hù)城河,然后同昆明湖什剎海那一股水匯流入通惠河。元朝對(duì)水源計(jì)劃之苦心,水道建設(shè)規(guī)模之大,后代都不能及。城內(nèi)地下暗溝也是那時(shí)留下絕好的基礎(chǔ),經(jīng)明增設(shè),到現(xiàn)在還是最可貴的下水道系統(tǒng)。
明朝先都南京,昌平水渠破壞失修,竟然廢掉不用。由昆明湖出來(lái)的水與由玉泉山出來(lái)的水也不兩河分流,事實(shí)上水源完全靠玉泉山的水。因此水量頓減,航運(yùn)當(dāng)然不能入城。到了清初建設(shè)時(shí),曾作補(bǔ)救計(jì)劃,將西山碧云寺、臥佛寺同香山的泉水都加入利用,引到昆明湖。這段水渠又破壞失修后,北京水量一直感到干澀不足。解放之前若干年中,三海和護(hù)城河淤塞情形是愈來(lái)愈嚴(yán)重,人民健康曾大受影響。龍須溝的情況就是典型的例子。