正文

《人間詞話》手稿本(15)

人間詞話 作者:王國(guó)維


小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟。朱簾半卷,單衣初試,清明時(shí)候。破暖輕風(fēng),弄晴微雨,欲無(wú)還有。賣花聲,過(guò)盡斜陽(yáng)院落,紅成陣,飛鴛。玉佩丁東別后,悵佳期參差難又。名韁利鎖,天還知道,和天也瘦。花下重門,柳邊深巷,不堪回首。念多情,但有當(dāng)時(shí)皓月,向人依舊。

⑤東坡:蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人,與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”,并列于“唐宋八大家”之列。其人學(xué)識(shí)淵博、思想通達(dá),倡導(dǎo)儒、釋、道三教合一,發(fā)展成為與當(dāng)時(shí)以二程為代表的洛學(xué)和以張載為代表的關(guān)學(xué)相抗衡的蜀學(xué)。蘇軾二十二歲中進(jìn)士,以文章知名。他反對(duì)王安石變法,后又反對(duì)司馬光對(duì)王安石新政的全面反撥,在政治上為新、舊兩黨所排擠,屢遭貶謫,四十四歲的時(shí)候又為人所構(gòu)陷,遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”,險(xiǎn)些死于獄中。然而,蘇軾始終保持著坦蕩曠達(dá)的精神,保持著濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。蘇軾在創(chuàng)作上主張“自成一家”,他以詩(shī)為詞,破除了詩(shī)尊詞卑的觀念,抬高了詞的文學(xué)、美學(xué)地位,擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能,成為豪放詞的開(kāi)山者。蘇軾的詞和他的人格一樣充滿魅力,其詞揮灑自如,不為音律所約束,激情充沛,想象奇絕,妙語(yǔ)天成。他不僅在當(dāng)時(shí)的文壇上享有巨大的聲譽(yù),更是千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人學(xué)者所景仰的一代文宗。

⑥《歷代詩(shī)馀》卷五引曾慥《高齋詞話》記載:少游自會(huì)稽入都見(jiàn)東坡……東坡問(wèn)作何詞,少游舉“小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟”。坡曰:“十三個(gè)字只說(shuō)得一個(gè)人騎馬樓前過(guò)。”秦問(wèn)先生近著,坡曰:“亦有一詞說(shuō)樓上事?!蹦伺e“燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕”(按,即蘇軾的《永遇樂(lè)》詞)。晁無(wú)咎(按,即晁補(bǔ)之)在座,云:“三句說(shuō)盡張建封燕子樓一段事,奇哉?!?o:p>

 

今譯:

作詞最忌諱用替代字。周邦彥《解語(yǔ)花》詞中“桂華流瓦”一句境界極妙,可惜以“桂華”二字代替了“月”字。吳文英以后的詞人用替代字的更多。之所以會(huì)這樣,不是意境不足,就是用語(yǔ)不夠巧妙。如果用語(yǔ)巧妙,根本不用替代;如果意境完足,更不用多此一舉。這就是秦觀詞中“小樓連苑”“繡轂雕鞍”兩句話被蘇軾所譏諷的原因。

 

點(diǎn)評(píng):

“桂華流瓦”一句教人唇齒留香,以“桂華”代“月”也是絕妙的構(gòu)思。詞和詩(shī)最大的不同就是詞是口語(yǔ)化的,但是北宋后期開(kāi)始,詞人為了擺脫陳腐俗套多用替代字,用得好可以典雅雋永,用不好便淪為了修飾繁縟,所以秦少游的“小樓連苑”“繡轂雕鞍”兩句為蘇東坡所譏諷。


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