二、宮廷之間彼此的競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)際化時(shí)尚的形成

宮廷的出現(xiàn)和形成自然成為社會(huì)權(quán)力和文化的中心，但當(dāng)統(tǒng)治者有意識(shí)地利用宮廷來(lái)維護(hù)自己的權(quán)力，不僅在國(guó)內(nèi)同時(shí)也對(duì)其他國(guó)家宣揚(yáng)自己國(guó)家的榮耀時(shí)，宮廷的美化往往會(huì)成為各個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的手段。有論者稱“在被看為有巨大榮耀的戰(zhàn)爭(zhēng)的豐功偉績(jī)之后，家中事務(wù)就成為人們專注的第一件事，因此人們就特別有必要有良好的舉止和經(jīng)營(yíng)”。⁵³ 這種非武力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于時(shí)尚產(chǎn)生的最大影響就是使得一些魅力非凡的宮廷能夠影響到其他的國(guó)家，進(jìn)而產(chǎn)生國(guó)際化的時(shí)尚。

一般認(rèn)為第一批宮廷出現(xiàn)于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利。那時(shí)，那布勒斯、米蘭、費(fèi)拉拉、羅馬和佛羅倫薩都已經(jīng)成為文化中心。絕對(duì)的統(tǒng)治者通過(guò)鼓勵(lì)藝術(shù)使他們的權(quán)力合法化；他們的宮殿是最漂亮的，他們的城鎮(zhèn)是世界上規(guī)劃得最好的城市。但意大利的宮廷并沒(méi)有發(fā)展出一種主導(dǎo)的文化，結(jié)果世界性的時(shí)尚也沒(méi)能出現(xiàn)。⁵⁴ 而且意大利人的時(shí)尚更多的是外來(lái)的，而非獨(dú)創(chuàng)的，愛(ài)里森·科爾說(shuō)：“意大利的王宮們努力模仿勃艮第城堡內(nèi)部華麗的裝飾，收藏法國(guó)騎士的浪漫傳奇，覬覦英法騎士團(tuán)的地位，并穿戴優(yōu)雅的西班牙服飾，學(xué)習(xí)西班牙人的禮儀?！?sup>55 第一個(gè)真正的國(guó)際化的宮廷出現(xiàn)于勃艮第。大約14世紀(jì)后半期，第戎的勃艮第宮廷超越了其他的宮廷。因此1350—1480年的服裝以勃艮第時(shí)尚而聞名于世。拉弗把勃艮第的服裝稱為時(shí)代精神對(duì)于地方服裝的第一次勝利⁵⁶。

勃艮第指的是14世紀(jì)末到15世紀(jì)末由法國(guó)的瓦盧瓦王室的后代，勃艮第公爵所統(tǒng)治的低地國(guó)家（包括比利時(shí)、尼德蘭、盧森堡）以及法國(guó)北部地區(qū)。某一地方宮廷時(shí)尚能夠獲得國(guó)際化的聲譽(yù)，當(dāng)然與其政治和經(jīng)濟(jì)上的影響分不開(kāi)。勃艮第在當(dāng)時(shí)歐洲的各個(gè)宮廷中之所以產(chǎn)生如此巨大的影響首先是由于英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)和接下來(lái)的英國(guó)的玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)使得這兩個(gè)國(guó)家陷入困境之時(shí)，勃艮第卻獲得了發(fā)展的契機(jī)。特別在非常有時(shí)尚意識(shí)的好人腓利統(tǒng)治期間，勃艮第將荷蘭和佛蘭德斯納入到自己的統(tǒng)治之下。利用自己處于水陸通商路線的十字路口這樣有利的地理環(huán)境，勃艮第從意大利引進(jìn)最時(shí)新的絲綢織物。據(jù)說(shuō)腓利在1444—1446年間單單從一位意大利的供貨商阿爾諾弗尼（Giovanni di Arrigo Arnolfini）那里，就花費(fèi)了整個(gè)勃艮第稅收收入的2%來(lái)購(gòu)買這些織物。而勃艮第所生產(chǎn)的奢侈品也為歐洲其他宮廷大量地引入。赫克斯特指出“菲利普（即腓力）時(shí)代的勃艮第朝廷畢竟是全歐洲最慷慨大度的地方，樂(lè)于接納客人、觀念、藝術(shù)品及時(shí)尚，樂(lè)于接受任何展示生機(jī)活力的一切新舊事物。它給艾克的繪畫(huà)一席之地，給尊貴華麗一堂皇之地，給蘭諾政治改革方案一嶄露頭角的機(jī)遇，給推崇騎士制度的浪漫傳奇一體面位置，甚至照單全收嘲笑揚(yáng)棄騎士制度的諷刺文章”。⁵⁷ 在這樣一個(gè)宮廷中生活的成本非常昂貴，每一個(gè)往來(lái)于這個(gè)宮廷中的貴族，都要在服飾裝扮上付出巨大的費(fèi)用，他需要參加公爵的各種活動(dòng)和慶典，要效法腓利穿合乎宮廷標(biāo)準(zhǔn)的服飾，因?yàn)槊刻於家鼡Q不同的服飾，所以需要備有大量的以豪華織品裁制的各樣服飾。據(jù)說(shuō)腓利的穿著以黑色為主，于是黑色就成為宮廷服飾的時(shí)尚。