依照李志村的了解，當(dāng)年王永慶決定成立“公益信托”基金會(huì)，最根本的考慮就是把臺(tái)塑集團(tuán)旗下的重要股權(quán)，用基金會(huì)的方式統(tǒng)統(tǒng)交付信托，有關(guān)基金會(huì)的運(yùn)作決策，都必須經(jīng)由基金會(huì)的信托管理人共同決議。

根據(jù)王永慶生前的擘畫，市值逾兩萬億的臺(tái)塑集團(tuán)重要股權(quán)，通過成立三大“公益信托”基金會(huì)——財(cái)團(tuán)法人長(zhǎng)庚醫(yī)院基金會(huì)、王長(zhǎng)庚社會(huì)福利基金以及王詹樣社會(huì)福利基金牢牢掌控，至于臺(tái)塑美國(guó)等海外公司的股票，則由五大海外信托所持有。

“董事長(zhǎng)以前就堅(jiān)持一個(gè)想法：不要留太多錢給子女，這樣反而會(huì)害了他們?！崩钪敬逭f，“現(xiàn)在他們的股權(quán)都是信托的，不能隨意賣掉，就不會(huì)散掉，這樣就不會(huì)出現(xiàn)富不過三代的狀況了?！?

如果進(jìn)一步檢視“公益信托”基金會(huì)的運(yùn)作績(jī)效，以王永慶家族的兩個(gè)公益信托─王長(zhǎng)庚社會(huì)福利基金會(huì)及王詹樣社會(huì)福利基金會(huì)為例，從基金會(huì)成立至今，所有的公益活動(dòng)支出，都只用捐贈(zèng)到信托里股票所配發(fā)的現(xiàn)金股利，而不會(huì)動(dòng)用到股票本身（見上頁表格）。通過“公益信托”和成立基金會(huì)機(jī)制的運(yùn)作，每年再靠股票孳息，并以現(xiàn)金股利持續(xù)購(gòu)買臺(tái)塑四寶的股票，這兩個(gè)公益信托的規(guī)模就能不斷膨脹，一方面讓投入公益的資金不會(huì)匱乏，另一方面又通過公益信托基金會(huì)的交叉持股，持續(xù)強(qiáng)化王家對(duì)臺(tái)塑集團(tuán)的掌控力。

長(zhǎng)庚大學(xué)、長(zhǎng)庚護(hù)專等通過基金會(huì)所籌辦的學(xué)校，數(shù)十年來都是由基金會(huì)以臺(tái)塑四寶股票孳息來辦學(xué)，不僅為臺(tái)塑集團(tuán)乃至長(zhǎng)庚醫(yī)療體系培育人才，更長(zhǎng)期為家境清寒者及原住民子女提供接受教育、脫離貧困的機(jī)會(huì)。

根據(jù)官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，王永慶家族的兩個(gè)公益信托，約占臺(tái)灣公益信托整體財(cái)產(chǎn)總額的 84％，為臺(tái)灣最大的公益信托基金，而公益捐贈(zèng)的范圍及金額，也隨著信托基金的累積而逐年增加。

通過財(cái)團(tuán)法人長(zhǎng)庚醫(yī)院基金會(huì)等三大“公益信托”基金會(huì)，王永慶實(shí)踐了一位企業(yè)家不僅愿意“給”，更懂得怎么“給”，通過這一連串制度化的機(jī)制運(yùn)作，即使在他百年之后，企業(yè)仍能長(zhǎng)長(zhǎng)久久、持續(xù)不斷地“用之社會(huì)”，企業(yè)所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，也將生生不息地傳承下去。

傳承了父親“臺(tái)灣首富”光環(huán)的王雪紅，除了學(xué)習(xí)父親創(chuàng)業(yè)和經(jīng)營(yíng)管理的才能，對(duì)該如何回饋土生土長(zhǎng)的這塊土地、如何“給”，多年來也有自己的一套方法。