1976年，王永慶達(dá)成了這個(gè)愿望。他以臺(tái)塑四寶（臺(tái)塑、南亞、臺(tái)化、臺(tái)塑石化）每年的股利孳息信托，成立長(zhǎng)庚醫(yī)療財(cái)團(tuán)法人，一般通稱長(zhǎng)庚紀(jì)念醫(yī)院，往后陸續(xù)開辦林口長(zhǎng)庚、基隆長(zhǎng)庚、高雄長(zhǎng)庚等各地分院。長(zhǎng)庚紀(jì)念醫(yī)院日后不僅成為全臺(tái)灣經(jīng)營(yíng)效率最好、獲利最高的醫(yī)院（例如 2004年?duì)I收 337億元，稅后凈利超過(guò) 67億元），同時(shí)也成為全臺(tái)第一家公開廢除醫(yī)院保證金制度、杜絕醫(yī)師紅包文化的大型綜合醫(yī)院。

從父親身上，王雪紅學(xué)到“付出就不求回報(bào)”的“公益”信念，然而，企業(yè)家和慈善家最大的不同在于，企業(yè)家更善于將資源有效地“給”最需要的人，并設(shè)立長(zhǎng)久的機(jī)制，讓這樣的付出能長(zhǎng)時(shí)間延續(xù)下去。而如何設(shè)立機(jī)制，這又是另一門學(xué)問(wèn)。

公益信托和基金會(huì)

從父親王永慶身上，王雪紅學(xué)到成為真正企業(yè)家的第一個(gè)層次：懂得“給”，因?yàn)槠髽I(yè)所得來(lái)自于社會(huì)，就應(yīng)該回饋社會(huì)；企業(yè)的終極目標(biāo)除了永續(xù)經(jīng)營(yíng)，更不能忘記擔(dān)負(fù)“公益”的社會(huì)責(zé)任。然而，進(jìn)階到第二個(gè)層次：“有能力給”，如何培養(yǎng)“給”的能力，設(shè)立“給”的制度及永續(xù)的運(yùn)作機(jī)制，更是關(guān)鍵。

為了建構(gòu)長(zhǎng)久“有能力給”的機(jī)制，王永慶生前費(fèi)盡思量。多年前他就指示當(dāng)時(shí)人在美國(guó)的三房長(zhǎng)女王瑞華，針對(duì)美國(guó)石油大王洛克菲勒、卡內(nèi)基及福特等大家族如何建構(gòu)百年基業(yè)，維系家族企業(yè)及社會(huì)聲望，進(jìn)行多年的深入研究。

王永慶發(fā)現(xiàn)，上述三大美國(guó)企業(yè)，在第一代創(chuàng)業(yè)者奠定富可敵國(guó)的企業(yè)集團(tuán)后，即使肇建先鋒辭世，歷經(jīng)上百年的歷史洗煉后，企業(yè)帝國(guó)的雄厚財(cái)力基礎(chǔ)，至今在美國(guó)乃至全世界仍屹立不搖。他們的企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)之所以牢不可破，正是因?yàn)槌闪⒘艘浴肮妗睘槟康牡摹靶磐谢稹?，通過(guò)基金會(huì)的獨(dú)立運(yùn)作，使后代子孫即使握有股權(quán)卻不能動(dòng)搖企業(yè)最核心的經(jīng)營(yíng)權(quán)。

臺(tái)灣家族企業(yè)的歷史，與國(guó)際上眾多百年以上的企業(yè)相比并不算長(zhǎng)，但華人企業(yè)第一代創(chuàng)業(yè)家內(nèi)心深處最大的夢(mèng)魘之一，就是“富不過(guò)三代”。早期象征臺(tái)灣富貴權(quán)力的五大家族，都無(wú)法擺脫這個(gè)魔咒。當(dāng)臺(tái)塑集團(tuán)面對(duì)同樣的問(wèn)題時(shí)，能不能如同歷經(jīng)上百年考驗(yàn)的洛克菲勒家族一樣，企業(yè)帝國(guó)在未來(lái)一百年仍能榮景不墜？在王永慶辭世一年后，臺(tái)塑家族內(nèi)部爆發(fā)子女爭(zhēng)產(chǎn)爭(zhēng)議時(shí)，跟隨王永慶長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的現(xiàn)任臺(tái)塑董事長(zhǎng)李志村，就曾經(jīng)深深感嘆：“還是老董事長(zhǎng)有遠(yuǎn)見，他老人家早就預(yù)料會(huì)有這一天?！?/p>

當(dāng)時(shí)二房長(zhǎng)子王文洋通過(guò)律師和正式聲明，公開發(fā)動(dòng)追查父親在海外達(dá)兩千多億的遺產(chǎn)的流向，以及五個(gè)信托基金管理委員會(huì)管理人的正當(dāng)性，讓整個(gè)臺(tái)塑家族爭(zhēng)產(chǎn)風(fēng)暴完全臺(tái)面化。