距離與無線無序的特點有時又令人想起今世電影的蒙太奇手法來。滄海是闊大的、迷茫的、地上的，明月是清晰的、集中的、天上的，滄海與明月，這是第一個蒙太奇。然后是珠，一下子微觀了許多，等于從一個遠鏡頭變成了特寫鏡頭，這是第二個蒙太奇了。而有淚，又一下子從無生命變成了有生命，從無情變成了有情，從“天地不仁”變成了萬物有心有意。這三個蒙太奇只能令人嘆為觀止。幾個蒙太奇過去，浩渺而又精微，洪荒而又雅馴，無極而生太極，太極而四象而八卦而萬物?？帐幨幹袘{空流露著無盡的綿綿情意。詩到了這里，便已經(jīng)進入了終極，進入了絕對，進入了永恒了。

所說終極絕對也者主要是指一種審美的巔峰體驗。心靈是看不見的，靈魂是看不見的，見到了詩人的靈魂我不能不感到震撼已極，我不能不匍匐于地。每每讀到《錦瑟》的頸聯(lián)便有一種戰(zhàn)栗與服膺：如見上帝，如通大道，如明法理，便有大自在大恐怖大升騰大悲戚。

獲得此種體驗之時，便忘卻了詩句，忘卻了結構，忘卻了典故，更忘卻了有關李商隱的一切研究考據(jù)。乃知得意忘言是極大的欣賞喜悅，極高的欣賞境界，信然。

典事與形象，不可截然劃分?！扒f生”“望帝”一聯(lián)，既有特定的故事，又有自己的意象，可以整體整合，也可以解構飄搖，“孤膽英雄”“各自為戰(zhàn)”：曉夢是也，蝴蝶是也，春心是也，杜鵑是也。甚至有些名詞也是這樣，例如藍田語義是指陜西省藍田縣，這是沒有多少疑義的。但是由于漢語的方塊字的分合特點與對仗引起的態(tài)勢暗示，這邊是滄海，那邊是藍田，從審美上體貼，藍田完全可以給讀者以藍色的田野的感覺。這里有一個漢語漢字的潛能問題，李詩恰如曹雪芹的《紅樓夢》，算是把漢語漢字用活了用神了挖盡了潛力了。