八句詩引完，越引越是大白話，從詞句的角度看，明白曉暢易懂；從形式特別是音韻方面看，更是朗朗上口，整齊合律，絕不佶屈聱牙。語言明白（有時(shí)還有些艷麗，如錦瑟、華年、蝴蝶、春心、杜鵑、珠淚、玉煙諸字）、形式整齊、音韻流暢，使這首詩讀起來舒服、美妙。它絕不是一首以讀者為“敵”的故作艱深的詩。它讀著一點(diǎn)也不費(fèi)勁、不作難。

那么它的深?yuàn)W費(fèi)解到底來自什么地方呢？無端便覺廣泛，便覺抓不著摸不住，強(qiáng)解無端為有端，自討苦吃，自然艱深。這是從內(nèi)容上看。從結(jié)構(gòu)上看，則是它的跳躍性、跨越性、縱橫性。由錦瑟而弦柱，自是切近；由弦柱而華年，便是跳了一大步。這個(gè)蒙太奇的具象與抽象、器物與時(shí)間（而且是過往的、一去不復(fù)返的時(shí)間）、有端（瑟、弦、柱都是有端的，當(dāng)然）與無端之間的反差很大，只靠一個(gè)“思”字聯(lián)結(jié)。然后莊生望帝，跳到了互不相關(guān)的兩個(gè)人物兩段掌故上去了。仍然是思出來，神思出來的，故事神游游出來的。游就是流，神游就是精神流心理流包括意識流。再跳到滄海那里，詩膽如天，詩心如海，從歷史到宇宙，從莊周到望帝，從迷蒙的蝴蝶到春心無已的杜鵑，一下子變成了滄海月明的空鏡頭，然后一個(gè)特寫凸出了晶瑩的珍珠上的淚跡，你能不悚然么？你能不感到那樣一種神秘乃至神圣的戰(zhàn)栗嗎？你能不崇拜這時(shí)間與空間的無所不包無所不在無端無已嗎？華年是時(shí)間，莊生望帝的回溯激活的也是時(shí)間感，而“滄海月明珠有淚”七字一下子把你拉到了空間，由滄海明月之遼闊而至于珍珠淚痕之細(xì)小，由滄海明月之廣曠而至于珍珠淚痕之深摯并近纏綿，嗚呼義山，所感所寫真是到了絕頂了??！