第四章 國(guó)家

第一節(jié) 總論

國(guó)家

國(guó)也者，非徒有土地有人民之謂，謂以獨(dú)立全能之主權(quán)，而統(tǒng)治其居于同一土地之人民者也。又謂之國(guó)家者，則以視一國(guó)如一家之故。是故國(guó)家者，吾人感覺(jué)中有形之名，而國(guó)家者，吾人理想中無(wú)形之名也。

國(guó)為家之大者

國(guó)民顧私之害

國(guó)為一家之大者，國(guó)人猶家人也。于多數(shù)國(guó)人之中而有代表主權(quán)之元首，猶于若干家人之中而有代表其主權(quán)之家主也。家主有統(tǒng)治之權(quán)，以保護(hù)家人之權(quán)利，而使之各盡其本務(wù)。國(guó)家亦然，元首率百官以統(tǒng)治人民，亦所以保護(hù)國(guó)民之權(quán)利，而使各盡其本務(wù)，以報(bào)效于國(guó)家也。使一家之人，不奉其家主之命，而棄其本務(wù)，則一家離散，而家族均被其禍。一國(guó)之民，各顧其私，而不知奉公，則一國(guó)擾亂，而人民亦不能安其堵焉。

權(quán)利義務(wù)二者相因

享權(quán)利必盡義務(wù)

凡有權(quán)利，則必有與之相當(dāng)之義務(wù)；而有義務(wù)，則亦必有與之相當(dāng)之權(quán)利。二者相因，不可偏廢。我有行一事保一物之權(quán)利，則彼即有不得妨我一事奪我一物之義務(wù)，此國(guó)家與私人之所同也。是故國(guó)家既有保護(hù)人之義務(wù)，則必有可以行其義務(wù)之權(quán)利；而人民既有享受?chē)?guó)家保護(hù)之權(quán)利，則其對(duì)于國(guó)家，必有當(dāng)盡之義務(wù)，蓋可知也。