這些都是我個人的思考和感想，并不是一個結(jié)構(gòu)緊湊的分析體系。我的經(jīng)歷和知識太有限了，難以承擔如此雄偉宏大的工程。我深知，今天在座的許多人對這些問題很感興趣，并且很了解這些問題。如用中國的一句諺語來形容我今天的演講，那就是“拋磚引玉”。

與世界個人價值觀

從20世紀70年代末中國改革開放至今，中國現(xiàn)代化最明顯的特征就是快速而持續(xù)的經(jīng)濟增長。因此，中國經(jīng)濟（其結(jié)構(gòu)變化及其國內(nèi)外廣泛影響）一直都是大家關(guān)注的焦點；受到關(guān)注的還有，伴隨經(jīng)濟增長而來的社會變化同樣是意義深遠的，且引人不安；政治變革至關(guān)重要，盡管有所滯后，但還是發(fā)生了。我將對中國的經(jīng)濟和政治變化發(fā)表自己的看法，但首先我要談?wù)摿硗庖粋€同樣重要的領(lǐng)域，這個領(lǐng)域還沒有受到同樣多的關(guān)注。正如我早些時候提到的，我的第一個問題是，這些海嘯般劇烈的政治、經(jīng)濟、社會變化已經(jīng)并將如何影響個人價值觀。

解決該問題的路徑是，當今中國什么是理想的模范？或者說，哪些人是英雄？這些模范和英雄身上體現(xiàn)了什么價值觀？如果我們回溯歷史，在傳統(tǒng)的儒家思想統(tǒng)治的時代，君子或者說是“真正的紳士”（他們有超乎尋常的知識和道德水平）是人們心目中主要的模范。鄧小平時代提倡“致富光榮”，那些致富的人不僅被視為個人成功的典范，而且為國家進步做出了重大貢獻。

這種比較強調(diào)個人利益的觀念一直貫穿近幾十年來的中國。隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的出現(xiàn)，起始于20世紀70年代末的農(nóng)村改革，開始允許每個家庭直接享受自己的勞動成果。隨后在農(nóng)村企業(yè)，繼而在城市的工商業(yè)中，政府允許并且鼓勵個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟的增長，并允許、鼓勵他們得到他們盈利的多數(shù)。中國現(xiàn)在據(jù)說有數(shù)百萬的百萬富翁。在2002-2005年，我們住在上海的期間，除了看到所有代表財富的象征（摩天大廈、私人豪宅、豪華的精品店、昂貴的轎車和高級酒店）外，我們也看到了很多百萬富翁。沒有人懷疑過中國人精明的經(jīng)商能力，但對于當代中國而言，這是一個巨大的改變。