該書的著者是日本的一個(gè)等級(jí)低下之人，淺薄沒有文化，三十年來往返于日本、清朝、韓國三國之間。審視如今東亞的局勢(shì)，清朝已經(jīng)到了需要防患于未然的時(shí)候。清朝的患從何而來？一是因?yàn)檎袒旌?，所有人都只?huì)附會(huì)強(qiáng)權(quán)；一是因?yàn)橹匾暪湃?，所有人都自甘愚昧，不去研究事物的科學(xué)道理，只是追逐一些空洞淺薄的文字，于是便造就了這樣一幫麻木不仁的官吏。英國前使者威佗瑪曾說：“清朝的政界，就像那五十年沒有洗過的馬廄。”這些話說得是多么直白?。】丛谇宄腿毡臼青彴畹姆萆?，我愿意奉獻(xiàn)自己的一腔熱血，喚起與我們屬于同洲同種同文的友邦。

天下沒有百年不變的道理：人們的居住場(chǎng)所從巢穴變成了宮室，繩索變成了衣帽，井田變成了阡陌，封建制變成了郡縣制，專制變成了立憲制和共和制。歐美的流行趨勢(shì)是追求世界大同，為了保持世界和平，各國共同設(shè)置了海牙公會(huì)。最近的學(xué)者尤其喜歡倡導(dǎo)消除兵制，可以說，文化發(fā)展的機(jī)制就在于與時(shí)俱進(jìn)。清朝這個(gè)號(hào)稱有五千年歷史的文明古國，一旦舍棄了自己現(xiàn)有的制度，效仿別國的制度實(shí)行維新變法，誰還會(huì)說清朝是不合時(shí)宜呢？然而如果變法只是名稱變，而實(shí)質(zhì)不變；或者早上變，晚上又變回來，這樣只能會(huì)造成朝野動(dòng)蕩。這就好比坐在一個(gè)沒有舵的船上，那是多么恐懼的事情?。∽匪萸宄嗄陙淼膬?nèi)政外交，關(guān)系到清朝興亡的關(guān)鍵事情有以下幾件，分別為：甲午之戰(zhàn)、戊戌政變、庚子年八國聯(lián)軍入侵、丙午年五大臣到國外游歷考察政治及袁世凱倡導(dǎo)立憲。

上面說的這幾件事情是相繼而起，因果相生的。歐洲學(xué)者說：經(jīng)過一番破壞之后，必定有一番建設(shè)。不料清朝的現(xiàn)狀卻是一個(gè)反例。甲午一戰(zhàn)，就讓清朝上下亂成了一鍋粥。我在這里不想炫耀我日本國的強(qiáng)大兵威，只是想說同種同文相殘的慘劇。如果不是因?yàn)榍宄俗源?、目中無人，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又怎么會(huì)發(fā)生呢？

兩國和談達(dá)成之后，清朝朝野上下依然只顧盡情玩樂。南海康有為知道國家即將滅亡，于是大力倡導(dǎo)變法圖強(qiáng)，清朝皇帝接納了他的看法，并對(duì)他贊賞有加。變法數(shù)月之間，就給人耳目一新的感覺，以往荒廢的事業(yè)都蓬勃發(fā)展起來了。然而突然發(fā)生的政變，令譚嗣同等六君子身首異處，康有為一黨流亡國外。這是一場(chǎng)可以用來紀(jì)念的黨禍。清朝皇帝的早朝剛剛結(jié)束，他勤政愛民的愿望就已經(jīng)變成美好的泡影了?？涤袨榈牡茏恿?jiǎn)⒊驀聹粼跈M濱，便用他的滿腔熱血出版了《 新民叢報(bào) 》，以期喚起國人的靈魂。但是頑固的舊勢(shì)力布滿了朝廷，他們對(duì)康有為、梁?jiǎn)⒊耐春?，就如同蛆附著在骨頭上一般。他們想把康有為、梁?jiǎn)⒊瑥膰庋航饣貋?，但是國際公法又不允許。于是頑固派打算對(duì)康有為、梁?jiǎn)⒊瑢?shí)行刺殺，但是沒有人愿意為他們做這件事。頑固派因怒成癡，因癡成妄，排外的念頭更加強(qiáng)烈。明明知道自己的勢(shì)力不敵外國，但還是寧愿相信邪說，將所有希望寄托在義和拳身上。清朝這個(gè)垂危弱小的國家竟然敢于挑釁全球，做出了只要不是同種一律鏟除的荒唐舉動(dòng)。清朝當(dāng)權(quán)者的雄心偉略，真是比法國的拿破侖還要高萬萬倍啊。等到六國軍隊(duì)一來，就落得京津先后淪陷、兩宮向西逃亡、百姓生靈涂炭的悲慘下場(chǎng)。雖然聯(lián)軍表現(xiàn)得非?？酥?，很輕易地就和清廷達(dá)成了和平協(xié)議，清廷也通過支付四億的賠償款，化干戈為玉帛，但是庚子事變給清朝造成的巨大傷害，卻是很難抹去的。

和議成功之后，皇帝又重新回到皇宮，京津退還給清朝，聯(lián)軍也撤退了，但是俄國卻開始肆意侵蝕清朝，東北三省又變得岌岌可危。于是日本仗義出兵，成千上萬忠肝義膽的士兵，血肉橫飛，幫清朝爭(zhēng)回了土地，但清朝又想坐收漁翁之利。日俄的協(xié)議剛剛簽訂，日本和清政府的談判又開始了。清政府無計(jì)可施，只能下詔，讓五位大臣出國考察外國的政治，袁世凱因勢(shì)利導(dǎo)，首先倡議立憲。袁世凱的倡議有如鳳鳴九霄，驚得所有的鳥兒都收斂了翅膀；獅吼大陸，嚇得所有的百獸都屈膝臣服。有評(píng)論者說，清朝屢屢遭受失敗的打擊，我們?cè)谧兎ㄖ皩?duì)康有為變法結(jié)果的判斷，現(xiàn)在看來可以說是不差毫厘，當(dāng)年種下了善因，將來也必定可以收獲良果。如今人們殷切地盼望國家得到治理，猶如久旱逢甘霖，但是不知道什么時(shí)候，我們又將看到袁世凱上演下臺(tái)的鬧劇了。

我因此深深地感嘆：閉關(guān)幾千年，經(jīng)歷了多次的治亂興衰，但風(fēng)俗卻沒有絲毫改變的國度，非清朝莫屬。說起進(jìn)化論，大家都以歐洲為中心。在16世紀(jì)之前，暴君污吏，哪個(gè)不是草菅人命，實(shí)施專制，稱雄一方。等到17世紀(jì)，一下子就演變成了宗教競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，到18世紀(jì)又變成了君民競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，19世紀(jì)變?yōu)榭茖W(xué)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，如今的20世紀(jì)則成了通商殖民競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。這種競(jìng)爭(zhēng)愈加劇烈，社會(huì)就愈加文明。唯獨(dú)清朝奄奄一息，毫無生機(jī)。當(dāng)官的好似圣人，人民猶如螻蟻，天然的階級(jí)對(duì)立無法逾越。這和近世的文明之國相比，豈不是風(fēng)馬牛不相及？即使改革果真能夠?qū)嵭?，貴族大臣、官吏衙役，無不從中作威作福，合力破壞，若能僥幸生存，也是為了保衛(wèi)自己私有的財(cái)物?？涤袨?、袁世凱都想以少數(shù)抵擋多數(shù)，不惜將自己投身于漩渦之中，即使是有滅頂之災(zāi)也毫不后退。我以我二十年的新聞?dòng)浾呓?jīng)驗(yàn)，以自己見到的和聽到的……（ 按：后缺 ）