《六韜》又稱《太公六韜》《太公兵法》，舊題周初太公望（即呂尚、姜子牙）所著，普遍認(rèn)為是后人依托，作者已不可考?，F(xiàn)在一般認(rèn)為此書成于戰(zhàn)國時(shí)代。全書以太公與文王、武王對(duì)話的方式編成。此書在《漢書?藝文志》諸子略兵家類中不見著錄，但在“道家”列“《太公》二百三十七篇”，其中《謀》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇；儒家類著錄有《國史六》“即今之《六韜》也，蓋言取天下及軍旅之事。字與韜同也?！薄端鍟?經(jīng)籍志》明確記載：“《太公六韜》五卷，周文王師姜望撰?！钡珡哪纤伍_始，《六韜》一直被懷疑為偽書，特別是清代，更被確定為偽書。然而，1972年4月，在山東臨沂銀雀山西漢古墓中，發(fā)現(xiàn)了大批竹簡，其中就有《六韜》的五十多枚，這就證明《六韜》至少在西漢時(shí)已廣泛流傳了，對(duì)它的懷疑與否定也不攻自破了。

《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對(duì)后代的軍事思想有很大的影響，被譽(yù)為是兵家權(quán)謀類的始祖。司馬遷《史記?齊太公世家》稱：“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀?！北彼紊褡谠S年間，《六韜》被列為《武經(jīng)七書》之一，為武學(xué)必讀之書?！读w》在16世紀(jì)傳入日本，18世紀(jì)傳入歐洲，現(xiàn)今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。

而六韜共分為以下六韜：文韜——論治國用人的韜略；武韜——講用兵的韜略；龍韜——論軍事組織；虎韜——論戰(zhàn)爭環(huán)境以及武器與布陣；豹韜——論戰(zhàn)術(shù)；犬韜——論軍隊(duì)的指揮訓(xùn)練。