6世紀(jì)時，有位牧師在夢里看見赤裸的耶穌，耶穌神情戚戚，向牧師討要一塊遮羞布：“十字架上的這幾百年，光著身子令我備感恥辱。我看見女人眼里的欲望，我聽見她們心里在說：‘他的胡子好性感，胸肌也發(fā)達(dá)，大腿充滿力量……’夠了，我受夠了這一切，看在同行的份上，請您給我一塊遮羞布吧，別再讓我出丑?！蹦翈熋Π岩d的密諭呈給教會高層，高層緊鑼密鼓給他老人家打造遮羞布。在下次布道會中，當(dāng)教徒瞻仰神輝中的十字架時，人們發(fā)現(xiàn)讓男人自卑女人性幻想的耶穌的身體，被一件袍子裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。“這不對頭。”教友私下討論，“我主的袍子不合體”。確實(shí)，穿上袍子的耶穌真不怎么樣，全然沒了能激人警省的神性，倒像一個終日坐在壁爐前患有風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的退休海員。最后，教會和教徒一致同意，將袍子裁短，再裁，再裁，直到袍子只剩下一只褲衩。

既然耶穌老人家都覺裸露身體可恥，世人更應(yīng)該給自己穿一件嚴(yán)絲密縫的貞操褲。只有接受施洗禮和夫妻為傳宗接代，裸露身體才是神圣的，不然便是墮落和褻瀆。經(jīng)由身體的升華，自然會產(chǎn)生相關(guān)的法律和習(xí)俗。查理曼帝國對性騷擾的懲處視身體部位而定，如果一個男人觸摸了一個女人的手，會被罰15蘇勒德斯；胳膊以上一直到肘的部位，罰金升為30蘇勒德斯；肘以上部位，罰金為35蘇勒德斯；最后若觸到了胸部，罰金則一躍為45蘇勒德斯。沒有有效的血緣驗(yàn)證方法，男人們唯一可做的，就是嚴(yán)密保護(hù)女人身體的清白，隨之而來的懲罰也是嚴(yán)酷的，殺一儆百。已婚女人若與丈夫以外的男人曖昧，她會被丟進(jìn)水里，會游泳也沒用，他們不會忘記在她脖子上綁一塊大石頭，女人若高喊冤枉，河邊觀刑的長老會悠悠地、慈悲地說：“孩子，神明會告訴我們這一切，如果你浮起來，你將被證明是清白的?！碑?dāng)然，長老總是贏家。

村上春樹先生旅居美國時，曾在報(bào)紙上看到一封讀者來信，來信人是位家庭主婦，她說自己全裸做家務(wù)，受到鄰居騷擾，郁悶之極，不知如何是好。村上先生嚇了一跳，他不知美國女人竟有這種癖好，在忍不住想象那個赤條條切白菜也和白菜一樣白的身影時，也忍不住在專欄里大發(fā)感慨，稱美國女人“厲害啊厲害”。沒想專欄剛出，讀者來信“如潮水般涌來”，這次是日本家庭主婦，她們?nèi)⌒Υ迳系墓侣崖劊骸伴_哪家子玩笑，我也一直是赤條條做家務(wù)的嘛。”村上惟有感嘆，生活就像阿甘他娘說的像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會知道你會得到什么。但我們還是知道一點(diǎn)，即世人對身體的敬畏遠(yuǎn)去了，即便耶穌裹成木乃伊，也難重塑舊時風(fēng)尚，說得再慘一點(diǎn)，在神秘漸漸消失的今天，即便耶穌再次全裸出鏡，也不見得能吸引教堂人氣。

當(dāng)然，耶穌和欲望的戰(zhàn)爭也不是一天兩天了，即使在蒙昧的中世紀(jì)，身體的禁忌也常是一句空話。最具警世意義的性騷擾案例來自路易二世，他在狩獵途中發(fā)現(xiàn)一位妙齡少女，便策馬朝女孩飛馳過去，女孩轉(zhuǎn)身躲進(jìn)她的茅屋，他也追上去。但他忘了自己在馬上，他朝門沖過去，結(jié)果馬進(jìn)屋了，他沒有，他被門梁擋住，撞碎了自己的頭骨。