從繪畫(huà)角度講，文藝復(fù)興到18世紀(jì)，歐洲經(jīng)歷了從脫掉衣服到穿上衣服的過(guò)程。文藝復(fù)興脫掉女人衣服，是藝術(shù)的需要，但裸體女人也因此成為藝術(shù)的祭品，供在神龕，鮮少能喚起切實(shí)的感官刺激。文藝復(fù)興時(shí)期的裸體繪畫(huà)，比如那些骨肉豐滿、結(jié)構(gòu)勻稱的女神們，雖然也不無(wú)情色意味，但由于這些繪畫(huà)大多取材神話故事，“神”性阻遏人們想入非非，而將更多的注意力投向繪畫(huà)本身。這時(shí)期的裸體繪畫(huà)大約是最單純的，應(yīng)了張愛(ài)玲的那句刻薄話“天真得可恥”。這也是達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅才有的裸而不色的境界。人們?cè)跊](méi)穿衣服的女人面前，假正經(jīng)了幾百年，終于在接下來(lái)的18世紀(jì)，“再也沒(méi)有裸體，只有衣衫不整的人體”。

“衣衫不整”的功效是為了滿足人們偷窺的目光，也是為了突出沒(méi)有被衣飾遮蓋的身體部位，用兩個(gè)詞形容這種策略，便是：欲擒故縱、欲蓋彌彰，這也契合18世紀(jì)追求精致的調(diào)情觀念?！耙律啦徽钡睦L畫(huà)行情，根據(jù)時(shí)人癖好，集中在胸、小腹、大腿及臀部。這個(gè)走向呈下降趨勢(shì)，恰好與觀者的激素分泌水平成反比。袒胸圖常從日常生活取景，無(wú)論是讀小說(shuō)、午睡、洗衣服，還是懺悔、挨鞭子、逗弄小貓小狗，情色之眼無(wú)孔不入。

各色袒胸圖中的奪魁之作，想必是那一類(lèi)“我的胸多美”的作品，思春少女寬衣解帶，站在鏡前自戀又有幾分色情地?fù)崦约旱男夭?。比起那些在活?dòng)中無(wú)意識(shí)走光的身體，這里有明顯的挑逗意味。洗衣婦翹著豐臀打水、搗衣，胸前的跳騰照理也有驚心動(dòng)魄的風(fēng)情，不過(guò)到底粗悍了些，她們的潑辣和養(yǎng)家糊口的忙碌，注定沒(méi)時(shí)間學(xué)貴婦人掌握花樣繁多的調(diào)情術(shù)，要么趕快要么歇菜的雷厲作風(fēng)，也注定與“精致”無(wú)緣。所以終究不入調(diào)情寶典的法眼。

撩起裙子露出“大腿及臀部”，大約是調(diào)情術(shù)的巔峰了。18世紀(jì)70-80年代的繪畫(huà)，流行以灌腸為主題來(lái)展現(xiàn)這一姿態(tài)。身體側(cè)臥的美人，露出“支撐愛(ài)情神廟的圓柱”大腿，和“兩爿令人心蕩神移的極樂(lè)半球”臀部。她的身后，還站著一個(gè)忠心耿耿的家奴，通常是男性，正手握獸醫(yī)常用的那種如壯碩的注射器一樣的灌腸器，等待著為美人的腸子效勞。古今中外的成年人，想必都能從這種畫(huà)面讀到“少兒不宜”的信息。

18世紀(jì)散發(fā)著濃重的內(nèi)分泌氣味，激素水平遠(yuǎn)高于其他文明世紀(jì)，得歸功于卡薩諾瓦一類(lèi)的浪蕩子?？ㄋ_諾瓦的足跡和種子遍布?xì)W洲大陸，喜歡玩高難度的偷情游戲，越是難到手的，越要迎難而上，是“精致調(diào)情”兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)踐者。他的公眾影響力和殺傷力舉世無(wú)敵，當(dāng)他撅著他雌狒狒發(fā)情一樣“火紅火紅”的臀部在一座城市現(xiàn)身，所到之處會(huì)立馬籠罩在荷爾蒙中，當(dāng)?shù)氐木?、丈夫都?huì)密切監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。有人這么形容他的采花之旅：整個(gè)歐洲大陸，“沒(méi)有他攀不過(guò)去的高墻，沒(méi)有他鉆不進(jìn)去的窗戶，沒(méi)有他害怕的丈夫”?？傊?，他“衣衫不整”地忙了一生。