近年來，“儒商”一詞不時在我耳邊響起。什么是儒商？讀過幾年書的商人就可以稱得上是儒商了嗎？同樣是下海經商，為什么你能稱儒商而他卻不能有此美名？帶著疑問，我重溫歷史，與儒商之祖子貢、范蠡對話，也終于弄清了儒商的真正含義。

“陶朱事業(yè)，端木生涯”，此系舊時中國商人常常在自己店鋪內懸掛的八個大字。這里，“陶朱”指的是陶朱公范蠡，端木即是孔門七十二賢之一的子貢。那么，陶朱公和端木賜（子貢）的經營智慧和經商之道是什么呢？

先說子貢。在《史記·貨殖列傳》中，子貢被列在中國歷代富商排行榜的第二位，緊隨被民間供為“財神”的范蠡之后。在《史記·仲尼弟子列傳》里，有關子貢的傳記在孔門眾弟子中也是耗費筆墨最多、篇幅最長的一個。由此可見，在司馬遷的眼中，子貢確實是一個極不尋常的人物。

子貢的經商、為官和做人之道簡要概括如下：

儒商總則：合義取利，以利濟世，和氣生財，以儒興商。

儒商人格：仁和立人，義利平衡，講信修睦，樂善好施。

儒商生活：博學儒雅，亦文亦商，以商養(yǎng)儒，以儒促商。

儒商之道：貞守誠信，謀利有度，寬厚圓融，內圣外王。

子貢是春秋時衛(wèi)國人，復姓“端木”，名“賜”，字“子貢”。曾任魯、衛(wèi)兩國之相，善商道，富至千金，為孔門弟子中的首富，是春秋時期杰出的社會活動家、外交家和富商巨賈。由于子貢是歷史記載的儒者經商第一人，并且對后世的影響之大、作用之巨，在孔門弟子中無人企及，故子貢也被后人尊奉為“儒商先祖”。

誠信是天人合一感應之道的基礎，也是人道之根本。只有得到人們的信任，辦事才能成功。只有自己講信用、講信譽，才能得到人們的信任。也就是說，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會生活才能正常地運行、發(fā)展。子貢以誠信立本的品德貫徹到他人生的經商、治學和從政的社會活動之中，從而取得了以上諸多方面的成功。

成功是什么？有人說成功是一種信念，也有人說成功是一種境界，更有人說成功是一種超越。其實，這些所謂高尚、時尚的語言，只會給人們帶來理解上的障礙。說白了，成功就是達到自己所需要的目的，成功的準確定義：達到目的！但是，切記不可為達到目的而不擇手段，否則就只能是欲速成則不達。大家可以想想，靠“坑蒙拐騙偷”之類的“捷徑”，能夠達到成功之目的嗎？你聽說過某人因為善于坑蒙拐騙偷而成名成家的嗎？

先做人，后做事，怎么做？古代先賢為我們作出了榜樣——只要你自己站著，誰也無法讓你倒下！

做人在于德，處世在于和。做人的基本功，是學會微笑、學會感恩；樂于奉獻，成人之美?！叭恕弊忠黄惨晦啵阂黄彩钦湎ё约?，一捺是兼顧他人，缺了哪一筆都不算是“人”。