6、龍街名流冰心、費孝通，曹安和在彈“難聽”的古琴

在呈貢龍街上住著的外來戶，不只沈從文一家。西南聯(lián)大教授中，不少人把家安在了龍街上。就在龍街，就在楊家大院，孫伏熙、楊振聲、張充和都住過。走出大院，龍街附近還有別的名人。冰心把家安在半山腰上。沈龍朱上學，上體育課，跑警報，都要經(jīng)過冰心的小樓門前。

冰心是因為丈夫吳文藻在西南聯(lián)大教書而到了龍街的。她說：呈貢山居的環(huán)境，實在比我北平西郊的住處，還靜，還美。……最好是在廊上看風雨，從天邊幾陣白煙，白霧，雨腳如繩，斜飛著直灑到樓前，越過遠山，越過近塔，在瓦檐上散落出錯落清脆的繁音。還有清晨黃昏看月出、日上、晚霞、朝藹，變幻萬端，莫可名狀，使人每一早晚，都有新的企望，新的喜悅。……在這里住得妥帖，快樂，安穩(wěn)……（見冰心：《默廬試筆》）

沈龍朱的四姨媽張充和回憶說：

同三姐一家又同在楊家大院住前后。周末沈二哥回龍街，上課編書仍在城中?！升埥滞鋈?，一片平野，遠接滇池，風景極美，附近多果園，野花四季不斷地開放。常有家村婦女穿著褪色桃紅的襖子，滾著寬黑邊，拉一道窄黑條子，點映在連天的新綠秧田中，艷麗之極。農(nóng)村女孩子，小媳婦，在溪邊樹上拴了長長的秋千索，在水上來回蕩漾。在龍街還有查阜西一家，楊蔭瀏一家，呈貢城內(nèi)有吳文藻、冰心一家。我們自題的名勝有：“白鷺林”、“畫眉坪”、“馬纓橋”等。（見張充和的《三姐夫沈二哥》）

張充和提到的查阜西、楊蔭瀏，都是頂級的音樂家。和楊蔭瀏在一起的曹安和，與四姨媽張充和來往多。張充和愿意和曹安和、楊蔭瀏等人一起吹笛子，唱昆曲，彈琴。這些曲友、琴友，到石碑村大榕樹底下，露天彈古琴。小孩子們不懂，但愿意去看熱鬧的。那里人多，沈龍朱也去了。但是，這些音樂大師們的琴聲，讓小龍朱很是失望。他說：我覺得這個琴怎就這么難聽??？“咚……咚咕嚕咚，哽哽哽，咚咚咚……”，簡直就不成個音調(diào)。而唱歌多么悅耳舒展！尤其是抗戰(zhàn)歌曲，多順嘴呀！

古琴太難聽，畢竟他那時還不懂高雅。學校里有贊頌上帝的歌，社會上流傳著贊頌英雄的歌。龍朱回憶說：“我上教會學校，那里有唱詩班，學會不少唱詩班的歌，比如《平安夜》。雖然爸爸媽媽都不信教，而學校要求祈禱，我就要在家里祈禱，虔誠地向上帝祈禱家里不要倒霉?！蓖瑫r，抗戰(zhàn)歌曲已經(jīng)盛行，小龍朱也會唱了。而古琴上的聲音與這些完全不合拍。

除了文學藝術家，還有另外的學者也在呈貢。

沈龍朱記得，費孝通組織的社會學所，在呈貢的魁星閣里辦公，人也住在里面。沈龍朱說：“魁星閣這種建筑，平常根本不會住人。但在特殊年代，社會學研究所就利用這房子辦公。費伯伯就住在魁星閣上。我們小孩子也去玩，很好玩?！边@一時期的費孝通，曾寫下詩句夸贊這環(huán)境道：“遠望滇池一片水，山明水秀是呈貢”。

費孝通和沈從文在其后的聯(lián)系不太多。大約是因為費孝通對政治方面有興趣，而沈從文對政治不感興趣。沈龍朱回憶說：父親對費伯伯這樣一些在政治上比較活躍的學者，大都采取敬而遠之的態(tài)度。父親確實有點怪，只要談到跟政治太密切聯(lián)系的問題，他都不太愿意參與。

一次，聞一多和吳晗一起，親自到家里來，動員父親參加民盟。這是抗日戰(zhàn)爭剛結束，民盟開始活躍的時候，已經(jīng)發(fā)生“一二一”昆明學生運動了。他們希望父親參與民盟活動，父親沒有去。也有些活動，沈從文可能去了，但他會覺得不太舒服。比如，有時候的報告會，沈從文可能會去，但參加什么組織，他就不太感興趣了。

而對于學術，對于有實實在在學問的學者，沈從文不僅愿意結交，而且還作為自己學習的榜樣。他曾經(jīng)贊美過經(jīng)濟學家、城市設計家、園藝學家、營養(yǎng)學家、音樂家、美術家，等等等等。他覺得未來社會中是這些人在掌管這個社會，在社會建設中發(fā)揮作用。沈龍朱說：“對這些人，父親是欣賞的。雖然他完全不懂數(shù)學和哲學，但數(shù)學家和哲學家又可能是他很好的朋友。金岳霖，學的是哲學；鐘開萊，學的是數(shù)學。鐘開萊四十年代中期去了美國，一九四九年后與父親失去聯(lián)系多年。當父親有機會去美國，專門看望了鐘開萊。父親很怪，哲學和數(shù)學是他完全不明白的東西，但是他非常欣賞。與金岳霖、鐘開萊有共同語言，他虛心跟人談論。”

沈從文也不懂建筑，但他跟梁思成交往，并從梁思成身上學了不少東西。沈龍朱說：父親與梁思成談得來，父親非常佩服梁思成，覺得他學問好，知識非常豐富。

梁思成對很多古代建筑、寺廟大殿進行了極仔細的考察。到山西看古建筑，他和夫人林徽因都要爬上去測量。然后把看到的如實畫出來，并且分析這些說明了什么問題。這就是實踐，踏踏實實地實踐。父親非常欣賞梁思成的這種精神。