申日見(jiàn)火以作水池中生蓮華。便大懼怖。頭面著地以誠(chéng)自說(shuō)。今為佛作飯皆以毒藥置中。愿乞更炊。佛言。不須更炊。持毒藥飯來(lái)食之。敕諸比丘。且勿食。須我教乃食。佛即咒曰。天下凡有三毒。一者貪淫。二者嗔恚。三者愚癡。佛無(wú)是三毒為不行。至誠(chéng)有經(jīng)法者。毒亦不行。飯食中毒皆自消去。佛言皆飯。申日頭面禮佛足言。我大無(wú)狀。用惡人之言。愿從世尊求哀悔過(guò)。佛為說(shuō)經(jīng)。得須陀洹道（出申日兜本經(jīng)）

辯意請(qǐng)佛僧有二乞兒一死一為王九

舍衛(wèi)國(guó)有一長(zhǎng)者子。名曰辯意。聞佛說(shuō)五十事要。逮得法忍。五百長(zhǎng)者子得法眼凈。辯意言。唯愿世尊及大眾。明日中自屈于我舍食。佛與大眾往其家食。未咒愿。有一乞兒。歷座行乞。無(wú)敢與者遍無(wú)所得。嗔恚而出。便生惡念。此諸沙門(mén)。放恣愚惑。有何道哉。貧者從乞無(wú)心見(jiàn)與。吾得為王。以鐵輞車(chē)轢斷其頭。言已便去。佛咒愿竟。復(fù)一乞兒來(lái)。從眾乞食。各各與之。大得飯食歡喜而去。即生念言。此諸沙門(mén)有慈悲心。我得為王供養(yǎng)佛僧。乃至七日。不報(bào)今者饑渴之恩。言已便去。二乞兒展轉(zhuǎn)求丐。到他國(guó)中臥于道邊深草之中。時(shí)彼國(guó)主忽然崩亡無(wú)有繼嗣。相師判言。書(shū)記當(dāng)有賤人為王。諸臣百官千乘萬(wàn)騎按行國(guó)界。望見(jiàn)草上有云霞蓋。相師曰。中有神人。即得乞兒。諸臣拜謁。乞兒驚愕自云。下賤非是王種。皆言。應(yīng)相沐浴香湯。著王之服。光相莊嚴(yán)導(dǎo)從入國(guó)。惡念乞兒。在深草內(nèi)臥寐不覺(jué)。車(chē)轢斷其頭（出辯意經(jīng)）

曇摩留支先身為大魚(yú)十

昔有長(zhǎng)者。