盡形壽不殺。佛去不久。弊魔波旬化作佛像及相好。來(lái)至長(zhǎng)者家。長(zhǎng)者念曰。如來(lái)向出還其何速。偽佛告曰。吾謂長(zhǎng)者高才博智分別譏趣。諦念長(zhǎng)者。愚惑無(wú)智。吾向所說(shuō)四諦者實(shí)非真諦。斯是顛倒。外道所習(xí)。長(zhǎng)者即自覺(jué)知。即報(bào)之曰。止止勿語(yǔ)。吾得慧眼住牢固地。正使汝化作億千萬(wàn)身。吾不退轉(zhuǎn)。何以螢火之光與日競(jìng)明。佃家灰埠欲比須彌。鴟鷲烏鵲金翅并飛。波旬慚愧復(fù)身而去（出最勝長(zhǎng)者受咒愿經(jīng)）

申日為佛作毒飯火坑自皆變滅八

是時(shí)王舍國(guó)。有一四姓長(zhǎng)者。字為申日。財(cái)產(chǎn)甚富。金銀珍寶無(wú)有央數(shù)。申日事余道人。唯不事佛。諸異道人皆共嫉妒。申日共議言。佛今為王及傍臣長(zhǎng)者吏民所敬。而我等獨(dú)不為所重。佛常自說(shuō)言。知去來(lái)現(xiàn)在之事。知他所念。今寧可試。為審爾不。申日言。當(dāng)何試之。異道人言。請(qǐng)佛持毒藥置飯中。掘門里深五丈。以火置中薄覆其上。令佛從上來(lái)。若知當(dāng)不受請(qǐng)。受請(qǐng)則不知。申日言諾。即行請(qǐng)佛。佛言大善。異道人言。已無(wú)所知。但當(dāng)穿地。申日有子。字旃羅法。年十六。通達(dá)宿命善學(xué)佛道能知去來(lái)現(xiàn)在之事。啟其父言。佛已知之。莫用惡人言自投湯火。申日不信。掘坑燃火飯置毒藥。告諸比丘。隨我后行。佛適向道。便放光影令申日舍中悉作金色。時(shí)旃羅法即語(yǔ)父言。今佛已起向道。十方皆明如日。佛到城門。足蹈門限。舉大城中即為大動(dòng)。病者即愈。箜篌樂(lè)器不鼓自鳴。佛到申日門。五丈火坑化作浴池。中生蓮華。一華千葉。諸弟子所蹈蓮華。華生百華。皆蹈華而行。